造成劉蘭芝和焦仲卿悲劇的原因主要有四點：
1、門第說：有的學者認為，既然焦仲卿是東漢末年時期的大家，而且又在超清當中做官，有著壹定的社會地位和身份，但是劉蘭芝只不過壹個小鄉村裏面的村姑，和焦仲卿先是在社會地位方面就有著很大的懸殊。
因此焦仲卿和劉蘭芝的婚姻是門不當不戶對的，所以焦仲卿的母親才要極力反對兩個人的婚姻，導致了兩個人雙雙殉情的悲劇。
2、越禮說：有壹部分的學者根據焦仲卿母親所說的言語當中，推斷出來了，之所以劉蘭芝被焦仲卿母親驅逐出家門，是因為劉蘭芝沒有禮節，言行舉止過於放肆，不懂得順從焦仲卿母親，肆意妄為導致的。
3、守舊說：堅持守舊說這種觀點的學者把劉蘭芝和上邪》中的無名氏、《陌上桑》中的秦羅敷和《有所思》中的女主人公比較了壹下，認為劉蘭芝之所以殉情，是因為她自身太過於軟弱。
而這種軟弱又是因為手就心理的作用，因此劉蘭芝和焦仲卿兩個人的悲劇是反對封建社會的力量和保守的封建心理相結合的壹種必然性。
4、情愛說：有壹些讀者根據《禮記·內則》中的壹句子甚宜其妻，父母不悅，出，認為劉蘭芝之所以沒有收到焦仲卿母親的喜愛。
是因為焦仲卿甚宜其妻，焦仲卿把以前自己對母親的情感轉移到了妻子身上，從而引起了焦仲卿母親的嫉妒和不滿。
擴展資料：
東漢末年建安時期。廬州小吏焦仲卿娶了壹位賢惠的妻子劉蘭芝，劉蘭芝雖不是大戶出身，但也是多才多藝知書達理，自幼便習女紅，善彈琴，能誦詩書。
劉蘭芝十七歲嫁給焦仲卿為妻，日夜辛勞，勤於家務，把家打理的井井有條，焦仲卿心裏很滿意，二人情深義重，其樂融融，但劉蘭芝入門兩年始終沒有生育，這在古代算上大不敬，讓她的婆婆很是生氣，百般刁難媳婦。
劉蘭芝於是就去信給正在廬江郡府做小吏的丈夫，訴說不堪忍受之苦。焦仲卿回來為妻子求情，卻遭母親斥責，並令其休妻另娶。
仲卿長跪，言道今若遣此婦，終老不復娶。母親大怒，仍堅持要趕劉蘭芝回娘家。焦仲卿迫於孝道壓力只得先請妻子回娘家，暫避壹時。
蘭芝自然明白，如此壹別，類似休妻，今後恐難再見，便將自己常用的香囊、妝奩等物留給焦仲卿以作紀念。
劉蘭芝被遣回家十余日，縣令即派媒人來為其子求婚，被劉蘭芝婉言回絕；又數日，太守也托郡丞登門提親，明言太守的五公子尚未婚配，願與劉家結為百年之好，又被謝絕。
這下早惹惱了蘭芝那位性情雷暴的大哥，兄命難違，蘭芝被逼迫不過，只得壹切任人安排。那邊媒人回報，說劉家已允婚事。恰好三天過後便是良辰吉日，太守馬上四處派人備下金帛彩禮，人馬舟車，以便早日完婚。
第二天，劉蘭芝整日默默無語，只是和淚裁衣。忽聽得壹陣熟悉的馬嘶聲，出門遙相望，知是故人來。
原來，仲卿在任上聞知此變，急忙告假趕來。焦仲卿指責劉蘭芝說道：我這磐石千年不移，妳這蒲葦卻不過壹時的堅韌，就讓我壹個人孤獨終老吧。
劉蘭芝聽後傷心不已，手撫焦仲卿的馬鞍，壹壹訴說原委，我們倆人都是被逼的，妳怎麽能說這樣的話，那我們就相約黃泉下相見，不要違背了今天的誓言，二人只好相約黃泉下相見，各自回家去了。
仲卿回家後對母親說道：今天大風吹折了樹木，院子裏的蘭花上結滿了嚴霜；孩兒的性命猶如西山的落日，母親今後壹人，要多多保重，遂再拜長嘆而去。
這壹天，迎親的車馬格外熱鬧，新婦已進門。黃昏後人群漸漸散去，夜深沈，萬籟無聲，劉蘭芝攬裙投水自盡。焦仲卿得知，徘徊樹下，亦自縊殉情。後兩人合葬於華山旁，墳墓兩邊種植著松柏梧桐。
後人以壹部長篇敘事詩《孔雀東南飛》來紀念焦仲卿、劉蘭芝夫婦。講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離並雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。
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