這是壹本好評如潮的書，更是壹本值得沈思的書！壹句話凝煉了壹個觀點，壹個觀點開拓新的思路，新的思路更需深刻品味！這是壹本需要細細品讀的書，薄薄的文字蘊涵了深厚的沈澱，讀它而不局限於它，品它去探究深藏的寓意，悟它來滋養內心的靈魂。單純為讀而讀去看這本書可能收獲不大，不拘泥於它而沈下心去想也許會有所收獲！推薦！
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第1章 來自私人生活圈的品質傳承
>> 從我的祖父維勒斯那裏，我學到美好的品德和控制自己情緒的重要性。
>> 從我的母親那裏，我濡染了虔誠、仁愛和克制，不僅戒除惡行，甚至戒除邪惡念頭的產生；而且，我還學會了簡單的生活方式，摒棄富人奢侈的生活習俗。
>> 從我的老師那裏，我明白了不要介入馬戲中的任何壹派，也不要陷入角鬥戲中的黨爭；從他那裏我還學會了吃苦耐勞、清心寡欲、事必躬親，不要幹預他人的私事，不要聽信誹謗之言。
>> 從戴奧吉納圖斯那裏，我學會了不使自己忙碌於瑣碎之事，不要相信術士巫師之言，驅除妖魔鬼怪之類的東西；學會了不挑撥離間，既不熱衷也不畏懼爭鬥；學會了讓人自由發言；學會了親近哲學。
第4章 人只能活在當下
>> 盡管妳希望活到三千年，甚至數萬年，但妳仍然要記住，任何人失去的不是什麽其它的生活，而是他現在的生活；任何人過著的不是其它的生活，而是他現在過著的生活。因此，生命的長久或短暫都是壹樣的。盡管已經逝去的是不壹樣的，但現在對於所有人都是壹樣的。因而，逝去的東西看起來僅僅是壹個瞬間。
>> 總而言之，壹切屬於身體的東西只是壹條溪流，壹切屬於靈魂的東西只是壹個夢幻。生活是壹場戰爭，壹個過客的旅居，名聲過後就會被遺忘。
第5章 別讓肉體控制妳的靈魂
>> 我們還應該註意到，甚至是那些伴隨著別的事物而生的東西，其本身也有令人愉快、吸引人的壹面。比如，烤面包的時候面包的表皮會出現開裂，這些開裂的部分雖然有悖於面包師的初衷，從某種意義上來說卻是美的，而且以其特有的方式使人垂涎欲滴。再比如無花果，當它熟到壹定程度就裂開了口；還有橄欖，當其成熟幾近腐爛的時候卻給人壹種特殊的美感。再如苞米低垂的穗，獅子的濃眉，野豬嘴裏的涎水，以及其它許許多多的東西——雖然遠遠談不上什麽美，但如果認真審視壹下——仍不失為壹種裝飾，讓我們覺得愉快，因為它們本身就是自然事物的壹部分；因此，如果人對宇宙中的壹切事物都懷有壹種情感，對事物有更深的了解，那麽在他看來，幾乎任何事物都有其令人愉快的壹面。
>> 因此，哪怕是真的看到野獸齜咧的大嘴，其愉快感比起欣賞畫家或雕刻家的模仿之作來說也會毫不遜色；在老人身上他能看到那種成熟從容的美；他可以用純潔的目光欣賞青年人那充滿魅力的可愛；許許多多諸如此類的事物，盡管並非在每個人看來都是那麽賞心悅目，但是對那些，也只有對那些真正了解大自然及自然界壹切事物的人來說卻毋庸置疑。
>> 不管是什麽東西，如果它迫使妳背叛承諾、喪失自尊、憎恨他人、心生疑慮或詛咒、變得虛偽，讓妳產生見不得人的任何欲望，那麽永遠都不要將其視為有益之物：將智慧、守護神及守護神之崇拜視為至高無上之人，他不狡詐行動，也不暴跳如雷，將不會獲得所有的尊敬和同情；簡言之，他既無輕生之念，亦無懼於死亡；也不會在乎生命之長短：哪怕死亡就在眼前，他也會像對待任何其它事情壹樣，不失那份從容與高貴；終其壹生只在乎壹件事，那就是，只關註壹個理性的人，壹個文明社會的成員應該做的壹切。
第6章 再寶貴的榮譽也不過是過眼煙雲
>> 純潔幹凈的靈魂沒有任何墮落、汙穢，亦沒有任何傷痛。即使生命突然間結束也不會有任何的遺憾，不像人們說某個演員突然離開舞臺那樣，“遺恨終生”。在他身上看不到任何奴顏婢膝或矯揉造作，對任何東西既不刻意追求亦不刻意疏遠，沒有任何可譴責之處，也沒有任何見不得人的地方。
>> 拋棄壹切浮華，珍惜眼前的時光；時刻牢記，每個人所能把握的只有眼前看得見的短暫時光，過去的已經過去，未來的飄忽不定，均非我們力所能及。每個人的生命之光都是短暫的，生存之所是有限的；人死後名字還能流傳多久呢？再顯赫的人物，也會很快被人淡忘，更何況只有活人才有記憶，而活人也會很快死去，死後甚至連自己都不記得，又怎麽可能還記得在他們之前就死了多少年的人呢！
>> 對於肉體、靈魂和智慧而言，聲色感覺屬於肉體，欲望屬於靈魂，而原則屬於智慧。
>> 僅憑外表而定印象是動物的行為；受欲望牽引的則是野獸或受女人控制的男人；僅憑智慧去實現看似合理的目的是不信神的人的行為，是可能背叛自己國家、關起門來可能幹壞事的人的行為，是像暴君法拉利斯和尼祿之類的人會做的事。
第7章 不要沒有目的地盲目行動
>> 在某種意義上看，美麗的事物其本身就是美麗的，它的美麗是來源於自身，不需要稱贊作為自身的壹部分。那麽即使被稱贊了，也不會使某事物變好或者變壞。
>> 性格是多種多樣的：邪惡的、唯唯諾諾的、頑固的，又或是粗野的、幼稚的、野蠻的、愚昧的、虛偽的、粗俗的、欺騙的、暴虐的。
第8章 不斷觀察萬物的變遷
>> 路總是短暫的；短暫的道路都是極其自然的；根據健全的理性說話和做事。因為這樣的言行使人擺脫煩惱、戰亂、詭計以及誇耀。