意思是：人的壽命是有限的，會有盡頭， 但是，生命永遠在延續。
原文出處：曹丕--《典論·論文》。
原文節選段落：蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳於後。
故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。夫然則，古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力；貧賤則懾於饑寒，富貴則流於逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯誌士之大痛也！
擴展資料：
作品介紹：
曹丕《典論》壹書失傳，《論文》這壹篇因被選入《昭明文選》而得以保存下來。 曹丕是漢魏時期重要的文學理論批評家。他撰寫的文論著作流傳於世的有兩篇，壹篇是《與吳質書》，另壹篇就是著名的《典論·論文》。
《典論·論文》是壹篇非常重要的文論著作，在中國文學理論批評史上具有劃時代的意義，因為在它之前還沒有精心撰寫的嚴格意義上的文學理論專著。它的產生是中國古代文論開始步入自覺期的壹個標誌。
《典論·論文》從批評“文人相輕”入手，強調“審己度人”，對建安七子的創作個性及其風格給予了分析，並在此基礎上提出了“四科八體”的文體說，“經國之大業，不朽之盛事”的文學價值觀及“文以氣為主”的作家論。
參考資料：