大家都知道美是因為有醜。大家都知道善是善，因為有惡。
所以，有與無相互轉化，難與易相互形成，長短相秀，高低互補，音聲相和，前後相隨——這就是永恒。
所以，聖人以無為的觀點對待世界，以無聲的方式教育世界:讓萬物順其自然而不創始，有所為而不加自己的傾向，不偽裝自己而成功。只是因為不邀功，所以沒有損失。
原文:
世界上每個人都知道，美是美，惡是已；每個人都知道好，但他不擅長。
有無，難與難相輔相成，罰的長短，賽的高低，聲與聲的和諧。
是以聖人無為，無字之教，萬物之始，為之誌，為之成。丈夫只呆在家裏，丈夫卻去了。
相關說明:
1惡:惡醜。是的，通過“易”。
② S:這裏。
3階段:相互。
④刑:通“興”，意為在比較對比中顯露的意思。
⑤剩余:充實、補充、依賴。
⑥聲:漢代鄭玄為《禮記》作註時說，合奏產生的樂音稱為“聲”，單聲稱為“聲”。
⑦聖賢無為:聖賢，古代人尊敬的最高級別的模範人物。生活，承受，服務。無為而治，順應自然，不幹涉不控制，讓人做事。
⑧工作:上升、發生、創造。
⑨:戴夫，不是，野心是指個人的野心、意誌和傾向。