來自船山。
船山在《讀四書》中解釋說:
王道以人情為本。人情，君子小人同情。...在自私的欲望中，在自然中。(第26卷)
意味著王夫之認為正義在於私欲，追求私欲符合正義。
這種思想的根源是工商業經濟的迅速發展。
王夫之簡介
王夫之(1619 10 10月7-1692 2月18)，人稱姜齋，人稱“船山先生，湖廣衡陽縣(今湖南省衡陽市)人。明末清初的明遺民思想家，與顧、黃宗羲、唐甄並稱為“明末清初四大啟蒙思想家”，學者王超之子。
崇禎五年(1632)，考取秀才，組織“遊學社”和“匡社”。崇禎十五年，入鄉試。順治初年，他投靠了李詠皇帝朱幼郎，並參加了反清鬥爭。康熙十七年(1678)三月，拒絕為吳三桂寫勸降狀。
康熙三十壹年，卒於湘西草堂，葬於衡陽縣金蘭鄉高界裏羅達山(今衡陽縣曲蘭鎮川山村老屋組羅達山虎形山)。著有《周易傳》、《皇叔》、《尚書伊尹》、《李勇實錄》、《春秋石論》、《夢魘》、《資治通鑒》、《宋論》。
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