《七錄》的目錄最早是從典籍和史書中羅列出來的，《四Ku全書》沿襲了這壹傳統。歷史書是經典的補充，用來教導人們。尚書。《春秋》。《左傳》內傳，《國語》外傳已經很久了。司馬遷創立了列傳、表、書、傳的體系，用來寫史書，班固以後的人都遵循這壹體系。許多朝代的歷史學家巧妙地講述故事，從古老的故事中學習並借鑒它們來編寫可信的歷史書，後來的作家從中獲得證據。我曾命人校勘欽定版《十三經註》，認為史書是經典的輔助，國子監刻的官書越來越不全，所以命人校勘這些史書，以增加其出版量。辨是非多有錯漏，卷末附考證，與十三經註同。《明史》完成的比較早，已經和(現在整理的這些史書)合為二十二史，堪稱禦藏大觀。歷史昭示著勸誡與懲罰，昭示著法律的界限。千百年來忠信與奸詐、得失的史實，可考。今天，我們也可以知古，以史為鑒，知未來。楊雄說:要有知識、有見識，就要掌握它的本質和精髓。這不就是說善於讀書的人可以向老師學習嗎？
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