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郭芹理論最後壹段的原文和譯文

況且天下不小而弱,永州之地固而自足。陳涉的地位不被齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、中山所尊重。它和鉤子的長鏟不壹樣;駐防之民,不耐九國之師;遠見卓識,帶兵行軍之道,不為時代之人。但是,成敗有別,反之亦然。想辦法把魯國和陳涉越做越大,同年不能談。而秦,區區之地,卻成了千倍之勢,八國同列,已逾百年。然後以六合府為官;覆水難收,卻又難以獨處。仁與善,攻守不同。

要說此時秦朝的統治力量並沒有萎縮和削弱。永州之地,食山、函谷關之堅險,猶如前。陳涉的地位沒有齊、楚、燕、趙、漢、魏、宋、魏、中山王那麽高貴。農具、棍棒之類的東西不比魚叉鋒利;被招募來鎮守邊塞的守備兵,並不比九國的軍隊好到哪裏去,他們的遠謀和行軍謀略都不如以前的謀士。但是,成功和失敗是有區別的,功德的原因正好相反。試把堯山以東各國的長度和大小與陳涉相比較,比較他們的權力和實力,那就更沒有可比性了。可是,距離秦稱帝,統管八國,讓六國平等朝拜,已經壹百多年了。然後以天下為家,以堯山函谷關為內宮;但壹個人發動起義,皇帝的基業就毀了,皇帝就死在別人手裏,被全世界嘲笑。為什麽?就是因為仁義沒有落實,所以攻占和保衛天下的情況不壹樣。

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