“君子生而不同，但善於作偽。”意思是君子的本質和資質與常人無異，只是善於利用外物。“君子之命不同，善假也在物”出自先秦時期荀子的《勸學》。全文的主旨是“光學習是不夠的”，先後論述了學習的重要性和學習的步驟、內容、方式。
原文
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的
“君子生而不同，但善於作偽。”意思是君子的本質和資質與常人無異，只是善於利用外物。“君子之命不同，善假也在物”出自先秦時期荀子的《勸學》。全文的主旨是“光學習是不夠的”，先後論述了學習的重要性和學習的步驟、內容、方式。
原文
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風喚，聲不加疾，聽者顯。騙馬者，不足以善，而致千裏；假裝成船的人不會遊泳，但他不會遊泳。君子之命不異，善在事假。
翻譯
以前整天思考，沒有壹瞬間學到的多；我曾經踮起腳尖，遠遠地望去，卻沒有登高時看得那麽寬。登高揮手，手臂不加長，但遠處別人看得見；隨風打電話，聲音不會變大，但聽者在遠處也能聽得很清楚。
在車馬的幫助下，人不用快走也能行萬裏路；用船和船的人不擅長遊泳，但能過河。君子的本性和資質與常人無異，只是善於利用外物。