屈原和宋玉的詩集《楚辭》始於漢代的劉向。後人也把《楚辭》稱為“騷”。劉勰對《楚辭》的評論題為《辨騷》。據考證，司馬遷說“屈原流放是為了離騷”，這只是他最著名的文章之壹。如果《九歌》下面的文章都用“騷”這個名字，那是不成立的。《隋書集補》有壹個新學派，名為《楚辭》，後世不改。總的來說，漢魏以後，“賦”的文體發生了變化，根本沒有壹部全本集是用賦體寫成的。其他集子和楚辭不是壹個類型，楚辭和其他集子完全不壹樣。既然風格變了，分開對待也是合理的。楊牧的《九哀》失傳於宋代。晁和朱都試圖繼續，但晁所繼續的卻未能流傳下來。現在只有朱續的部分附在他的《楚辭劄記》上。《楚辭》這本書流傳下來的(原文內容除外)，不過是各派的註音和註音而已。從東漢到宋代，楚辭註釋者無非是繼承或適當補缺，在解釋上沒有太大差別。只是最近壹段時間，不同的解讀更多了。他們拆分內容，或改或刪。每個人都有自己的方式，甚至用詮釋經典的手段——比如“錯簡”——來解釋詩詞賦。現在(編者)會把那些沒有根據的篡改全部刪除，以杜絕無根據地亂說古籍的不良風氣。
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