也叫真真假假。並使真知識和假知識。壹顆純潔不變的心,叫真心;摻雜虛妄,生而死的心,是虛妄的。各教派對真假說法不壹,如大乘義章,在第三章末尾說,第八阿賴耶知識是如來的藏心,稱為真知識,前七知識總稱為假知識;這是地質學家所提倡的。再如中學七卷論,即阿摩羅的第九識是自性的赤心,稱之為誠,下面的第八識是無知造成的虛心;這是攝影師所提倡的。另外,的確《楞嚴經》指的是海水和波浪,海水始終如壹;波瀾起伏無常,因為是假的。真假可分兩部分:(1)誠即真實,壹心而活,是指佛心。(二)唯假心,即由無明起的八識心,指的是異端者和普通人的心。(3)假離真,就是假離真,假離他人;不要教下面甚至外道,壹般人不知道有這麽壹顆假心。(4)假即是真,離真無假心,假即是真,是地之上菩薩之心。【大乘信論,定藏論,譯名集第六卷】p4196
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