？要對《蘭亭序》做壹個簡要的賞析，首先要從對其作者王羲之的認識入手。根據現有資料，王羲之是東晉的書法家，字不多。原籍瑯琊，住在會稽山。右軍將領的軍官會檢閱內史，被稱為“王右軍”。他出身於魏晉名士王氏。七歲時，他擅長書法。"如果妳使用提綱，妳會學到壹些東西."。他小時候跟魏老師學書法。後來，他遊覽名山，向別人學習。在充分研究了各種書法字體後，融合成自己的風格，獨樹壹幟。
？東晉時期，很多名人都在會稽山虛度了壹生，這是壹個談玄學、道的好地方。永和九年，王羲之曾經在蘭亭舉行過壹次優雅的集會，蘭亭位於會稽山中。這些名人都參加了集會，包括司徒謝安、王羲之的兒子仙芝、桓芝等。大家參加了蘭亭的“秀”典，“以為水在流，水在坐第二”，會後即興作詩編成集子。《蘭亭集序》是王羲之為這部詩集所寫的序稿。王羲之的行書在當時是獨壹無二的，後人評論說“右軍字體變了。”其英氣自然，所以被認為是從古到今的典範。歷代書法家都稱《蘭亭序》為天下第壹行書。
《蘭亭序》展現了王羲之書法藝術的最高境界，作者的氣度和深情在其中得到了充分的表達。《蘭亭序》筆法優美，貫穿作品的每壹個細節。最傑出的藝術作品，往往在極小的空間裏，蘊含著極其豐富、極富節奏感的藝術美。《蘭亭序》不僅是微小空間的“韻”美，更是整體美。整篇文章的總覽安排得井井有條，自由流動，多變內斂，自始至終表現出悠閑的氣度，給人壹種優雅清新的藝術感覺。這樣看來，《蘭亭序》是值得我們分析研究的。
王羲之的字內斂含蓄，蒼勁秀麗，而《蘭亭序》別致自然，大小形狀各異，沒有刻意雕琢的痕跡，“出於自然”。每壹個字都被王羲之賦予了生命力，或靜或動，或臥或臥，他的字形式中的笑、笑、怒，超然灑脫，躍然紙上。靜態的文字，動態的靈魂可見壹斑。王羲之的書法基礎和當時寫字的情緒是怎樣的？在壹個統治者的寬度內，“壹批人才將到達。”《蘭亭序》被稱為“天下最好的行書”，不僅表現在不同人物的異質性上，也表現在同壹人物的結構上。每個重復的單詞都有不同的寫法。比如根據資料，5個“懷”字和7個“不”字，形態各異，千變萬化。其中尤其是“之”字，有的灑脫飄逸，有的工整有序，大小不壹，位置不壹，形態各異。
？書法值得欣賞，文章也是。這篇文章文風清新質樸，句式多變，散文節奏和諧，體現了王羲之積極入世的人生觀，與當時流行的老莊學說所提倡的無為而治形成鮮明對比。《蘭亭序》表現了金人獨特的超然風格，但又超越了這種風格，為後人所景仰。《蘭亭序》的書法是“文而不華，質而不野，柔而不柔”。他的筆法剛柔相濟，線條變化靈活，具有比較的美感，能表現出他超然溫柔的內在魅力。
？在忘事的境界裏，王羲之寫出了千古佳作《蘭亭集序》，正如他在《蘭亭集序》中寫道:“雖趣異，靜而浮躁。當它對所遇到的東西感到高興時，它會暫時自給自足，不知老年即將來臨；而他所厭倦的，他的感情是與時俱進的，他的感情是尷尬的。”雖然我們對王羲之《蘭亭序》的研究並不深入，但也可以從表面上略知壹二，因為他的筆法嚴謹，所以能使字流暢，形神兼備。不得不說，王羲之寫的每壹個字都被賦予了生命力，無論是靜態的還是動態的，形態各異，《蘭亭序》的書寫契機也是王羲之書法精湛的前提。