作品來源:《中庸》第20章
原文:
博學，審問，仔細思考，明辨，堅持。有，學之傅能，傅厝也；有疑問，有問題，有措施；
有傅思，思維的傅德，傅厝也；有傅邊、扶明、傅厝；有福報，有福報，有福報。如果壹個人能做到，他就會去做；人可以十種方式做到，也可以千百種方式做到。能做到這壹點，蠢則智，柔則強。
翻譯:
要廣泛學習，詳細詢問知識，仔細思考，明辨，踏實練習。不學就會學。不學就停不下來。
不求教，不徹底了解，是停不下來的；不去想，不想點道理就停不下來。不分辨，不分辨就停不下來；
不做就不做，不做就停不下來。別人學壹次，我學壹百次；別人會學十遍，我會學壹千遍。
如果這種方法能夠實施，即使是愚蠢的人也會變得聰明，即使是脆弱的人也會變得堅強。
擴展數據:
分析:
“博學、審問、慎思、明辨、忠信”出自《中庸》第二十章。
這是關於學習的幾個層次，或者說幾個遞進的階段。“博學”是指為了學習，我們必須首先廣泛搜尋，並培養豐富和旺盛的好奇心。
失去了好奇心，學習的欲望也就消失了，博學也就變得不可能了。“博”也有博大、包容的意思。只有博大包容，才能兼容並蓄，學習才能有世界眼光和開放的心態，才能真正做到“寬容大度”，進而做到“熱愛群眾，與人為善”。
所以博學可以是學習的第壹階段。過了這個階段，學習就是無根之樹，無源之水。“審問”是第二階段。什麽都不懂，就要提問到底，懷疑自己學到的東西。
問完之後，要通過自己的思想活動來仔細審視和分析，否則學到的東西不是為自己所用，而是用於“仔細思考”。
“論證”是第四個階段。學問越來越清晰。不辯，所謂“博學”也就魚龍混雜，真假難辨。
“追求”是學習的最後壹個階段，即既然學了東西，就要努力去落實所學，這樣才能最終落實所學，達到“知行合壹”。
“篤”意為忠誠、堅定、專壹、堅忍。只有目標明確、意誌堅定的人，才能真正做到“持之以恒”。