簡介
、唐、等寫的。其中八十五卷，有帝姬五卷，列傳五十卷，年譜三十卷。初唐的官方史書之壹。描述隋朝38年的歷史事件。
魏徵(580-643)，唐、魏時期曲城(今河北館陶)人。唐貞觀七年(633)，任侍郎。他曾主持編寫梁、陳、齊、周、隋等國的歷史。《隋書》是魏徵在貞觀三至十年間編輯整理的。顏師古、孔、許等人也參加了編輯工作。貞觀十五年起，郁誌寧、李、魏安仁、李延壽等人奉命為重修史籍。先後由令狐德芬和孫昌無極監制。它完成於唐高宗鹹慶元年(656)。本書收錄了隋代的重大歷史事件和最重要的歷史人物，全面記錄了隋代政治、經濟、文化的基本情況，保存了許多重要史料。隋書是最好的。隋法載於刑法誌。《隋法》是中國現存最早的古代法典。《內經》確立了經、史、子、紀四部分類法，成為舊目錄書分類的標準。
辛公毅傳
辛公義，隴西帝道①人也。魏徐州刺史祖徽。父親慶忌，青州刺史。義早孤獨，由娘家撫養，手傳書籍。選擇了壹個好家庭當老師的周天河(2)是出了名的勤奮。梁武帝在位時，被召入魯門派(3)，使其道德化。每月聖旨與大儒談之，數不壹，為時代所推崇。建德初(4)，授宣納軍士。從平齊，我轉移到我的手掌統治上士和將軍騷寇。高祖⑤為相，授予文史學者，並參與掌機。⑥始皇元年，除主客侍郎外，封安陽縣公，邑二百戶。陳的使者每次到朝鮮，都要設宴款待，並附上書信壹封。轉投駕部侍郎，送他去江陵⑦固邊。在過去的七年裏，我對所有的馬進行了檢查，收獲了十多萬匹馬。高祖羲說:“唯我是義，報效國家。”
參軍平定陳，按功分史。當地習俗怕生病。如果壹個人生病了，全家人都會避而遠之，父子二人也不會關心撫養，孝順是絕對不可能的，所以生病的人死的多。正義患之，欲移風易俗。由於派遣軍官巡視本部，每當有什麽疾病，他們就會來到病床前，安排大廳的事務。在夏月疫情期間，可能會有數百名患者，大廳和走廊都擠滿了人。義設榻，獨坐其中，終日理之。他領的工資是市場藥做的。為了歡迎就醫，勸他吃喝，他得知其中的差別，打電話給親戚說:“生死由妳，不相關。”妳之前拋棄了它，所以妳死了。今天我召集生病的人，坐臥其間，如果文字感染了，不會死，生病的孩子會加重！不要回復它。“病人的兒女們羞愧地離開了。生病的後代會爭著讓妳上，他們家沒有親人，只好留下來養。愛之初，此風變，界內稱慈母。
後來搬到牟州刺史，下車，先去監獄。因為我是在監獄裏暴露的，所以我親自檢查了壹下。過了十多天，決斷鹹了，回到廳裏。接到新的訴訟後，他們沒有制作副本，被派壹個人直接協助，坐在壹邊審問。事未畢，該禁之人，義即留堂，終不得善終。人或諫曰:“此事有當然，何必自尋煩惱！”答:“刺史無德可以導人，卻還把百姓關在牢裏。難道把人關在監獄裏還能心安理得？”罪人聞之，必有報應。後來想告的人，老家父老突然說:“這都是小事，何必勤快？”訴訟人又做出了兩項讓步。在山東下雨的時候，自從陳和尤下海後，都遭受了水災。這個地區沒有什麽可失去的。……
仁壽元年，追任揚州大使易道。張羽的王昌怕他部裏的官僚犯法，不入朝，所以令正。義答道:“聖旨之下，不敢私。”說到揚州，沒什麽好放棄的，就是壹個稱號。煬帝即位時，揚州長史王弘做了黃門侍郎，卻因為正義之言短，上了官。官員們不停地抱怨，壹個接壹個。過了幾歲，武帝除了文史侍郎。丁牧憂心忡忡。幾天後，他成了李思的醫生，並檢查了右禦林軍衛隊的吳本郎。從征到柳城縣？享年六十二歲。訾榮。
給…作註解
①隴西滴道:今甘肅臨洮。②天河:北周皇帝宇文雍年號(566—571)。3曝光:曝光，獲取“道”流明是古代王公院最裏層的正門。盧蒙科學是位於盧蒙附近的壹所高等學府。④建德:北周武帝年號(572-577)。⑤高祖:指隋文帝，後指隋朝高祖。⑥黃凱元年:隋文帝年號，公元589年。⑦江陵:今湖北省江陵縣。⑧周敏:因南面的岷山而得名。知壹樂郡(今岷縣)。其管轄範圍相當於甘肅省岷縣。⑨ chài:同chài，病愈。⑩特使:秘書處的別稱。牟州:春秋時期有個國家叫牟國，郡址在西漢，統治山東省萊蕪市以東。跟牟舟，還是這裏。張羽王昌:(585—618)，楊迪次子，字世昌，小字阿海。開十三年(593)，加冕為王。？柳城縣:始立楊迪。轄柳城縣(今遼寧省遼陽市)。其管轄範圍包括遼寧錦州、朝陽的大部分，河北津西、綏中、興城的全部，以及秦皇島的壹小部分。
翻譯
辛公義是隴西道士。祖父的名徽，在西魏做了徐州刺史。父親叫慶忌，是青州刺史。辛公益幼時喪父，由母親撫養，母親親自教經。在北周的日子裏，作為壹個好兒子，他成了壹個太太學，以勤奮出名。他被叫到開放學校學習先進的知識。每個月，他都奉命在皇帝面前與儒生談話，常常受到同輩人的欣賞和羨慕。建德初年，授宣納軍士官職，跟隨他到南齊，晉升為上士、將軍。高祖隋文帝在北周任丞相時，封辛公義為民間史家，參與機要事務。隋開帝元年，任主賓侍郎，被派往江陵做安撫工作。帝七年，他出差檢查各地養馬情況，招募馬匹，得馬十余萬匹。高祖高興地說:“只有我的正義是獻身報國的。”
參軍參加陳平戰爭，因工作原因被任命為周敏書記處書記。地方習俗怕病。如果家裏有人生病，全家人都會對病人避而遠之，父子之間也不會互相照顧，互相尊重，互相扶持的倫理道德就會被破壞。結果，大部分患病的人都會死亡。正義覺得不對，這個習俗應該改變。因此，官員們被派去巡視領土，所有生病的人都被用床運走，安置在政府裏。天氣熱的時候疾病流行，很長壹段時間都有幾百個病人，大廳走廊都是人。義自己搭了壹副被褥，壹個人坐在那裏，整天處理這件事。所有的收入都用來買藥，給他們看病，親自勸他們吃飯。這些人終於康復了。於是他們打電話給親戚宣傳:“生死由命運主宰，彼此無關。妳以前拋棄過病人，所以妳死了。現在我召集病人，和他們壹起生活。如果病壹定會傳染，就不會死，病了也不可能好！不要相信病人壹定會把病傳給妳。”那些病人的年輕壹代帶著羞愧和感激離開了。今後，如果有人生病，應該盡快把他送到秘書處。如果他家沒有親戚，他就留在家裏收養。由此，愛情之風開始興起，陋習慢慢改變，全州都稱贊他是“慈母”。
後來被調到牟州刺史。剛到的時候，他先去了監獄，在監獄附近隨便住下，親自檢查審問。在十多天的時間裏，我基本上做出了結論，才回到第壹間辦公室。接手新的訴訟案件，不搞文案，當天派壹個值班助理坐在旁邊訊問。事情做不完，就要拘留。正義當晚睡在辦公室，直到做完才回臥室休息。有人勸道:“處理這種事情總有個過程。秘書處憑什麽要求！”他回答說:“無德的秘書處可以指導所有人。如果把人關進監獄，怎麽能把人關進監獄還心安理得？”罪犯們知道這些話的時候，都佩服得五體投地。以後誰要是想打官司，老家的長輩總會勸說:“這種雞毛蒜皮的事，妳怎麽忍心打官司？”於是雙方各讓壹半，停止了爭執。當時山東大雨滂沱，從陳、汝到海上各地，都在遭受水災。牟州地勢七高八低，但未受破壞。
仁壽元年，又增加了壹個差使，出任揚州易道使。張羽的王昌擔心下屬官僚犯法，正義尚未進入狀態，就請人提前向正義打招呼。義答道:“臣遵聖旨，不敢私心。”到了揚州，對那些違法亂紀的人不放松，懷恨在心。楊迪登基時，揚州長史王弘入宮，任黃門侍郎。他趁機說正義的壞話，正義最後丟了飯碗。官員們壹個接壹個地等著宮門求情。在接下來的幾年裏，楊迪意識到司法不公，任命他為文史侍郎。母親在哀悼，在哀悼。不久，他成為李思的壹名醫生，並檢查了右錦衣衛吳本郎。他在外出到柳城縣時去世，享年62歲。兒子的名字融化了。