壹.原文
蘇山高六十二尺，壹周走兩百步回十八裏。山腳下有壹座石人山脊，挺拔陡峭，形似人，雙髻。過了山脊就是西溪，幾百個居民，聚集成鄉村和城市。據傳說，在南宋期間，皇帝高宗首次抵達武林，並希望成為首都，因為他有豐富的土地。後來，我得到了鳳凰山。乃雲曰:“西溪留。”後人以他的名字命名。
土地很僻靜，古梅很多，梅格又矮又歪，大如黃山松。好人各得其所，買的很少的被列為小場景的鍋和池。有壹座秋雪寺，壹株蘆花，在明月的映照下，潔白如雪，堪稱奇觀。
我說西湖真是江南好地方。進入其中的人厭倦了美和音樂。欲尋深溪深谷者，可避世外，如桃園聚水，以西溪為重。余右江路黑漆漆的，在西溪有個安靜的房子，吸引著我，也隱藏著我。我被塵封，卻去不了那裏，至今懷恨在心。
第二，翻譯
蘇山高六十二尺，繞壹周二百步。山下有壹座山脊叫石人嶺，挺拔而穩固，形狀類似人。與警告相似的兩座山峰(在它旁邊)也是高聳的。路過(石人嶺)就是西溪，數百村民在此居住聚集成為村落和集市。
相傳宋高宗第壹次去武林是在北宋南部。因為這個地方物產豐富，他想在這裏建都。後來以鳳凰山為都城，所以暫時留西溪(為了都城的選擇)。(西溪)很偏僻很安靜，古美很多。梅花的枝條又短又彎，密密交錯，很像黃山的松樹。
喜歡玩的人就去這個地方，買壹些小的(梅花)，種在花池或者樹盆裏，作為精致的景觀。這個地方有壹座秋雪寺，裏面有壹株蘆花。明月之下，白如積雪。這真是壹個美妙的景觀。
我說西湖確實是江南壹個很美的地方。當妳深入其中，妳的眼睛會滿足於華麗的景色，妳的耳朵會滿足於笛子演奏的音樂。想尋深溪曲谷，可避桃源菊之世。妳要把西溪當成最好的地方。
朋友蔣道彥在西溪有壹套精致的房子，邀請我壹起退休。因為執著於奢靡的世界，沒能走到那壹步，至今還深深後悔。
張岱的生平、主要著作和思想成就
壹.個人簡介
張岱(1597 10 10月5日-1680？)，字宗子，又名師公，原名陶安，陶安老人，叠安，古劍老人，古劍陶安老人，古劍陶安老人，古劍叠安老人。晚年生於浙江殷珊(今浙江紹興)，祖籍四川綿竹。他是明清時期的歷史學家和作家。
二、主要作品
有《石魁書》、《張氏族譜》、《易烈傳》、《天庫文集》、《易用》、《石闕》、《四書相遇》、《夢憶》、《鈴語》、《長谷解》、《蒯院》、《溪囊十集》、《西湖尋夢》和《冰雪篇》壹卷。* * * 15種。
第三，思想成果
張岱的思想是儒釋道兼備，以儒家思想為主。他繼承了曾祖父張元疃“良知之所”的影響，又受到陸心學和王門異端的洗禮，進而在辯證分析朱理學的基礎上否定了朱的“道統”。
張岱辯證地概括了“虛實”、“生熟”、“雅俗”、“文質”、“剛柔”的藝術範疇，並運用於藝術實踐。最後，張岱提出了“山水晶結為藝術”的理論，認為美是有層次的，藝術美高於自然美。