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多語種文言文的啟示

1.說話有什麽好處?原文:秦子問“說話有用嗎?”墨子曰:“蛙蠅日夜鳴,渴而不聽。今天,當妳看著早晨的雞,它在夜晚響起,世界震動。多說有什麽好處?只有說的時候。”

註:選自墨子。

秦:壹個人的名字,墨子的學生。

好處:用。

h:經常。

”(p!):通過“我們的”,表示疲勞。

但是不聽:但是沒有人聽。

晚上響:及時,及時。準時在黎明時啼叫。

話多有什麽好處?話多有什麽好處?

秦子問老師:“多說話好嗎?”墨子回答說:“蛙蛙不分晝夜地叫,叫得人口幹舌燥,卻沒有人聽。”看那只公雞,它準時在黎明啼叫,世界震動,人們早起。話多有什麽好處?重要的是在適當的時候說出來。"

解析:墨子說“多言有益嗎?”這個問題,通過類比和對比的方式,說明了壹個道理:妳說的不是多少,而是如何把握時機,抓住關鍵,直奔主題。讀書時按圖“多說有益嗎?”從比較的兩個方面來理解這個問題,得出“只有說的時候”的道理。

2.問墨子裏的文言文小故事+翻譯+得到壹個不算太長的有啟發性的故事。原來公損盤是楚造天梯的機器。如果成功了,就會攻打宋朝。墨子聽說了,遊歷了十天十夜。至於郢,見公失盤。公損盤曰:“主公之命何在?”子墨子曰:“北辱臣者,願為吾子所殺。”公交板塊沒說什麽。子墨子說:“請把妳的女兒給我。”公交號牌上寫著“我的義很堅定,不會殺人。”子墨子又鞠了壹躬說:“請告訴我。聞子自北為梯,必攻宋。宋有什麽罪?荊多於地,少於民。通過少殺來爭取全部剩余是不明智的。宋攻之而不咎,非仁也;知而不辯,不是忠;為之而戰,並不強大;義不殺幾個而是殺很多人,不能用知類來形容。”公眾敗訴了。子墨子曰:“當然有,難道還不夠嗎?”公敗者曰:“不,吾為王。”子墨子曰:“君不見我為王乎?”子墨子見王曰:“人在此,留其文軒,鄰欲盜之。”放棄它的錦繡風光,鄰居有矮棕想偷它;如果妳放棄妳的肉,妳的鄰居有糠,想偷它——為什麽這是壹個人?”國王說,“壹定有偷竊行為。"子墨子曰:"荊之地五千裏,宋之地五百裏,與文選同。荊有雲夢,犀麋滿之,江漢之魚富於天下。宋做的,也是那種試著不用野雞釣魚的。雖然公交板塊對我來說是梯子,但我壹定要坐宋朝。“所以我看到了公共交通的車牌。子墨子解腰帶為城,取板牙為械。公交盤裝機攻城,子墨子在九碼之外。公交盤用盡,子墨子防守綽綽有余。公交盤用完了,我說:“我知道我為什麽離孩子遠了,我的兒子。宋默可守,可攻。但臣弟子殷熙禮等三百人,已持守臣之儀於宋城,待楚寇。雖然我殺了大臣,但我阻止不了。”楚王說,“好。我請不要攻擊宋朝。”翻譯丟了桌子,為楚做了梯子。它制成後,將被用來攻擊宋國。墨子先生聞訊。墨子道:“北方有人欺我,我望與妳共殺之。“公眾失敗者很不高興。墨子說:“請允許我把妳的女兒給妳。”公敗者說,“我是壹個有道德的人,絕不會無緣無故殺人。墨子站起來,拜了兩拜,說:“請讓我說幾句話。”聽說妳在北方造了壹架梯子。楚國地廣人稀。現在犧牲它缺少的人,爭奪它不缺少的土地,是不明智的。宋無罪而欲攻之,不能說是仁;明了這個道理,卻不據理力爭,不能說是忠誠;沒有達到目的的爭論不能說是強大;我說殺幾個人不合理,殺很多人也不合理。“輸家被說服了。墨子說:“(既然)是這樣,為什麽不停止呢?失敗者說:“不,我已經告訴楚王了。”。”墨子說,“妳為什麽不把我介紹給楚王呢?失敗者說:“好吧。”。墨子在見楚王時說:“現在這裏有壹個人拋棄了他裝飾精美的汽車,他的鄰居有壹輛破車就想偷。放棄妳華麗的衣服,鄰居要偷粗糙的衣服;棄好菜好菜,鄰居要偷窮菜。這是什麽樣的人?楚王說:“偷東西壹定有問題。墨子說:“楚國在宋時是五千裏,方圓五百裏。這就像拿壹輛華麗的車和壹輛破車做比較。楚有雲夢之類的河流,犀牛麋鹿比比皆是。長江漢江的魚、龜、大鯢那麽多。正如人們所說,宋國是壹個沒有兔子和小魚的地方。這就像比較好的食物和壞的食物。楚國有松楸、香樟等珍貴木材,而宋國連多余的木材都沒有。這就好比拿華麗的衣服和粗糙的衣服做比較。我看大王派官員攻打宋國,就和上面的行為壹樣。”楚王說,“好!即便如此,公交盤給我做了梯子,我必須進攻宋國。“所以,我召喚了公共交通板。墨子脫衣為市,以木屑為器械。公交盤多次使用巧妙的攻城戰術,墨子多次抵抗。公交板塊的攻城器械用光了,墨子還有很多辦法守衛。公交板不講理,他卻說:“我知道反抗妳的辦法。我就不說了。"墨子也說:"我知道妳用來反抗我的方法,我就不說了。”楚王問他為什麽。墨子說:“輸了比賽的意義,就是為了殺我。妳殺了我,宋國就保不住了。但我的弟子鳥滑等三百人,早已帶著我的鎮守器械,在宋國城墻上等著楚國進攻。就算妳殺了我,也殺不死所有宋朝的守軍。楚王說:“好吧,那我就不攻打宋朝了。”“文章《公輸》是壹個感人的故事,記錄了墨子落實他的“不攻”主張的實際行動。主要講墨子的比喻和推理,指責楚國對宋朝的侵略企圖,深刻表現了墨子反對非正義戰爭的智慧、勇氣和思想。

3.這篇文章的靈感來自於壹句名言“失敗是成功之母”這是我最喜歡的名言。人生就像壹幅色彩斑斕的畫卷,成功和失敗都是不可或缺的點綴。有人說:成功是明朗的,失敗是灰暗的。也有人說,成功是美好的,失敗是醜陋的。但我不這麽認為。在我看來,只有失敗才能走向成功。

我聽說了壹個關於愛迪生的故事。壹天,老師讓每個學生做壹個小板凳。老師看到愛迪生交上來的小板凳,就問他:“世界上還有比這更差的小板凳嗎?”愛迪生誠實地回答:“是的。”把他做的前兩條板凳拿出來。最後,愛迪生成了世界上偉大的發明家。這也說明失敗是成功的敲門磚,可以為成功積累經驗,激勵我們前進。我也經歷過失敗。那是去年的暑假,陽光燦爛地照耀著大地,蟬兒不停地叫著。外面有很多小朋友買冰棍吃,而我在家裏做暑假作業的數學題。悶熱的天氣讓我大汗淋漓,我遇到了“攔路虎”。我想想,都是錯的,想法也不對。再給同學打電話。他們都準備好了,但是他們不告訴我。我熱得滿頭大汗,連風扇都吹不冷了。我攤開雙手,停止了寫作。但我那股不服輸的脾氣又上來了:別人可以我為什麽不可以?我也能做到!想著想著,我馬上拿出草稿紙“刷”了壹下。“沒錯!”終於解決了問題。突然覺得不那麽熱了。失敗是土壤,成功是種子。失敗是階梯,成功是頂峰。沒有失敗激發妳的意誌,妳的理想世界就不會有成功。不通過失敗來爭取自己的鬥誌,就沒有成功來為自己的未來增光添彩。

這是我最喜歡的壹句名言:失敗是成功之母。我把它當作我的座右銘,時刻提醒我要努力!

我最難忘的名言是:“勝不驕,敗不餒”。這句話的出處是戰國的《尚軍兵法》。原句是“王者之兵勝而不驕,敗而不怨”。後來又說“勝不驕,敗不餒”,意思是勝利不驕傲,失敗不氣餒。當我真正意識到它的深刻含義時,是在那之後-

那是壹個星期六的下午,我去了壹個圍棋小班,我和宋慶玉下棋。規則是五局三勝。

我們攤開棋盤,戰爭開始了。壹開始,我明顯占了便宜。我用各種招數殺了他,他節節敗退。當“啪、啪、啪”下到中盤時,他明顯被打敗,無法力挽狂瀾,只好認輸。第二組是壹樣的。我壹下子連贏了兩盤。

第三盤開始,我的臉上明顯流露出傲慢。看著對手生氣的樣子,我心裏別提多高興了。我太驕傲了,沒有把對手當回事,也不再像前兩盤那樣心思縝密。我想都沒想,就砰的壹聲倒了下去,我的臭招、昏招、亂棋反復上演。我的網站漏洞百出,他直奔黃龍府,慘敗。第四盤,我很不服氣,也很貪吃對方的棋,但也許是求勝心切,沖了上去,又輸了。這時,壹句名言在我腦海中回蕩,“勝不驕,敗不餒”,“勝不驕,敗不餒”。我總結了總結,反思了自己。我應該以平常心對待每壹盤棋,而不是壹旦贏了就掉以輕心。

第五盤開始了,這是決定性的壹盤。於是,我穩住心態,定下心,想好策略,有目的的攻擊對方。從開始到中盤,大家平分秋色。後來我用雙飛燕抓住了他的棋筋,導致他放棄了。最後我三比二贏了他。

雖然我贏了比賽,但我意識到我的水平其實和他相當。稍有差池,就會被對方打敗。同時也對“勝不驕,敗不餒”的含義有了更深的理解。下棋如此,學習也應如此。很少見,不是嗎?

在我人生的道路上,有壹句話壹直激勵著我前行,陪伴我至今,那就是“學海無涯”。每當我做作業做累了,壹想到它,我就鼓勵自己去克服,克服,再克服。

記得有壹次,吃完飯,我馬上開始寫作業。老師布置的作業不多,我不到半小時就做完了。然而《壹課壹練》中的壹道題難倒了我。我想了想,還是想不出解決的辦法。我能怎麽做呢?直到9點半,還是沒有人接。我心想:算了,反正老師明天會講。就在我換睡衣準備睡覺的時候,突然擡頭看到墻上掛著的“書山有路勤奮無涯學海無涯”這十四個字,我的血壹下子湧遍了全身。我認為:妳必須努力才能取得好成績。於是,我拿起練習本繼續思考。我想起了今天老師說的話:“做數學題就像工程師拆裝機器。首先要根據問題分析應用問題,找出每壹個有用的條件。這是“拆解”;然後根據條件列出綜合公式,就是“集合”。於是,我像個工程師壹樣,把數學題拆開來壹步步分析,然後組合起來解決。雖然我疲憊不堪,但有壹種無形的力量支撐著我,讓我與困難作鬥爭。

古今中外,所有成功的人,成功的背後都是汗水。比如張衡,愛因斯坦,居裏夫人...是辛勤的勞動創造了他們的輝煌,是辛勤的勞動書寫了他們輝煌的篇章!

這不是壹個故事,而是壹種深刻的哲理。“蜀山有勤奮之路,學海無涯。”

4.越多越好。是什麽啟發了文言文?韓信:

傲慢,自大,自滿,聰明,能言善辯。

劉邦:

嫉妒上帝,懷疑他人,

越多越好中的典故說明人各有優缺點。

以下是司馬遷說的。

司馬遷曾說,韓信如果能學得道,學得謙,不炫耀功勞,不誇人才,也就差不多了。他對漢朝的貢獻可以和周公、召公、姜太公相提並論,他可以享受後人的犧牲。但他沒有這樣做,而是在天下安定的時候策劃謀反,他的宗族被殺。對不對?"

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