春夜，沒有聲音，桂花輕輕飄落。青山清林更空。明月升起，驚動了幾只棲息的山鳥。清脆的歌聲，久久回蕩在空曠的山澗。
註1觀鳥溪:鳥兒在山澗中歌唱。2人閑:表示沒有幹擾人員活動。閑適:安靜，悠閑，有沈默的意思。桂花:這是指桂花，有春花秋花等不同品種。這裏寫的是壹種春花。3春山:春天的山。也指春山中學。空:空，空。空的。此時形容山野寂靜無聲，仿佛什麽都沒有。四月日出:月亮升起。驚擾:打擾或擾亂。山鳥:山裏的鳥。5點:偶爾(有時)打鳴。時間:有時，偶爾。
鳥鳴溪賞析這首詩中關於桂花的說法頗有分歧。壹種解釋是桂花有不同的種類，有春花、秋花、四季花，這裏寫的是壹種春花。另壹種觀點認為，文藝創作不壹定要照搬生活。據說王維的《雪中躺著的袁安》雪中有綠芭蕉，現實生活中不能同時出現的東西，在文藝創作中是允許的。但這首詩是王維友人居住的皇甫嶽雲溪五雜題之壹。五首詩各描寫壹處山水，接近山水寫生，但又不同於壹般的寫意。所以這個時候解讀為真正的山中春桂是合適的。
肉桂有茂盛的葉子和細小的花瓣。花，尤其是在晚上，不容易察覺。所以開頭的“人是自由的”兩個字不能輕易讀出來。“人閑”是指周圍沒有人為的打擾，表明詩人內心的閑適。以此為前提，微妙的桂花從枝頭落下，才被人註意到。詩人可以通過花落在衣襟上的觸感，通過聲音，或者通過花瓣飄落的壹絲清香，找到這種“飄落”。總之，“墮落”能影響人的因素是很微妙的。當這種微妙的因素能夠從周圍的世界中清晰地感受到時，詩人不禁驚嘆於夜的寂靜以及這種寂靜所特別表現出來的空曠。在這裏，詩人的心境與春山的環境氛圍相融，相互影響。
在這春山裏，壹切都陶醉在夜的色彩和寧靜中。因此，當月亮升起，給這個籠罩在黑夜中的空谷帶來明亮的銀輝時，山中的鳥兒都嚇了壹跳。鳥兒驚訝，當然是因為它們習慣了山谷的寂靜，似乎連月亮都帶著新的* * * *升起。但是皎潔的月光讓山谷前後的景象突變，也是可以想象的。所謂“月明星稀，烏鶇南飛”(曹操《短歌行》)讀者可以聯想壹下。但王維生活在盛唐，不同於建安時期的混亂，連鳥獸都不免緊張。王維《月起山鳥》的背景是唐朝安定統壹的繁榮社會。鳥雖驚，絕非“繞樹三圈，無枝隨”。它們並不飛離泉流，甚至根本不起飛，只是偶爾在樹林間發出聲響。與其說他們“驚訝”，不如說他們對月亮升起感到新鮮。所以，如果對比曹操的《壹首短歌》，在王維的詩中，我們不僅可以看到明月、落花、鳥鳴點綴的春山旖旎環境，還能感受到盛唐和平安定的社會氛圍。
王維喜歡在山水詩中營造寧靜的意境，這首詩也是如此。但詩裏寫的是花落月升鳥鳴。這些動人的景色不僅使這首詩看起來充滿了活力，而且通過運動顯示了泉水的寧靜。動景反而能達到靜態的效果，因為事物矛盾的兩面總是相互依存的。在壹定條件下，運動能夠發生或被人註意到，是以安靜為前提的。“Tonamiyama更幽”，蘊含著藝術辯證法。
鳥鳴溪的創作背景王維的鳥鳴溪在開元(唐玄宗元年，713—741)遊歷江南時，被認為是唐代壹個穩定統壹的繁榮社會。此詩為王維好友皇甫嶽居住的鄖西山莊所作《皇甫嶽鄖西五題》組詩之首。它是生活在紹興縣東南部無錫(即若水溪)的詩人的作品。
據《新唐書·王維傳》記載，王維開元初為秀才，後被封為太樂成。他在濟州同壹倉庫被降職參軍，因為他是跳黃獅的表演者。直到開元二十三年(735年)張九齡上臺，他才以右丞相的身份回京。關於王維的履歷，紹興文化研究者朱躍兵在《王維在越南事跡研究》中認為:“王維自唐開元八年至開元二十壹年，曾漫遊吳越近十五年。.....完全有理由說，他的代表作如《鳥鳴溪》、《深山秋夜》和《相思》都是在越南創作的。王維徜徉在若葉，感受著風景的感動，想起了前人描寫若葉河的名句。他想與古人壹較高下，“出其不意”，“勝其不藍”，於是想出了“明月幾時出，鳥語驚鴻，春水幾時流”的絕妙詩句。從《鳥聲溪》這首詩所體現的風格和意境來分析，這首詩應該寫於唐玄宗“開元盛世”時期，是王維青年時期的作品。
詩歌:鳥在溪流中歌唱作者:唐代王維的詩歌分為:小學詩，春天，山和鳥。