白馬寺是漢明帝所建，佛教傳入中國始於此。它坐落在離西陽門(洛陽南數第二個門)三裏的禦道南面。相傳皇帝夜裏夢見壹個金人，身高10尺6，頸後發光，是西方天竺國的佛。他派遣使者到西域取經求佛，得到了佛經的佛像。當時我帶著壹匹載著佛經的白馬回來，就把它當成了寺廟的名字。漢明帝死後，在他的陵墓(即白馬寺)上修建了壹個供僧人修行的場所。從那以後，壹些人在他們的墳墓上建了壹座佛塔。寺裏的經書至今還保存著，人們經常燒香朝拜，佛經有時也光芒萬丈，照亮了寺院，所以僧人和普通人都非常尊敬它，仿佛看到了佛陀的真面目。在寺廟裏的寶塔前面。種植的沙果和葡萄與其他地方不同，枝葉繁茂，果實巨大。沙果的果實重七公斤，葡萄大如棗。味道很特別，很好吃，在洛陽是數壹數二的。每次果實成熟，皇帝往往會下令去取，有時還會分給宮裏的人。宮裏的人得到後，就招待親戚吃。他們都認為這是世界上壹種奇怪的美味。拿到的人往往不是馬上吃，而是繞了好幾戶。京城有句話:“白馬寺的甜果抵得上壹頭牛。”
有壹個和尚叫包公，他不知道自己從哪裏來。他長得醜，懂事，知道過去和未來，能提前知道三世的事情。他說的話像預言壹樣不可理解，但直到事發後，他的話才被證實是真的。當胡太後聽到這些，他問他關於世界。他抓了壹把米，餵給了雞，嘴裏叫著“朱朱”。當時的人不知道這是什麽意思。建義元年，太後被爾朱榮所殺，其言得到驗證。當時洛陽人趙發合從他那裏占蔔:“我什麽時候能做官？”包公說:“壹支大的竹箭不需要羽毛。東房，快。”當時的人們還不知道其中的含義。十多天後，趙發合的父親去世了。“大竹箭不需要羽毛。它們是在東翼制造的。”當時沒人明白這是什麽意思。壹個多月後，趙發合的父親去世了。“大竹箭”是用來伺候父親喪事的粗竹簽，“東廂房”是建在中門東側的喪房。壹開始，包公寫的所有12字歌都是對的。
實在找不到翻譯，只能將就了。可能有些細節不是很準確，以後可以找。
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