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《飲酒》中八仙歌原詩的翻譯與賞析

喝八仙的歌

杜甫

知張騎馬如乘舟,眼花繚亂,沈入井底。

汝陽三鬥天上起,路在車角垂涎三尺。

恨不能遷都酒泉。左相發家致富需要幾千塊錢。

飲酒如長鯨吸百川,壹杯音樂叫避賢。

宗智的帥氣美少年,用白色的眼睛仰望天空。

像風前的玉樹壹樣明亮。在蘇津齋之前很長壹段時間繡佛,

喝醉了酒,往往愛逃禪。李白有壹百首詩,

長安去館驛睡覺,天子叫喚不上船。

自稱我是酒仙。張旭的三杯草,

在脫下帽子,露出王公的頂部之前,他揮舞著壹張紙,像雲彩壹樣。

焦穗五鬥米出類拔萃,口才驚人。

註意事項:

張之:何張之,越州永興(今浙江蕭山)人,官至秘書監。縱欲,自號“死命狂徒”,又稱“獄外書記”。他在長安壹見到李白,就叫他“謫仙”,為了壹大口而放棄聖甲蟲。這兩句寫他張之喝醉後騎馬,搖搖晃晃,就像坐船壹樣。醉眼昏花,不知不覺掉進了井裏,索性就在井底睡著了。這是誇張地形容他的醉態。

汝陽:汝陽人王立憲,唐玄宗的侄子。

朝天:見天子。這意味著李是在酗酒後進入朝鮮的。

曲車:酒車。

移動封地:改變封地。

酒泉:縣名,在甘肅省酒泉縣。傳說縣城下面有壹口泉,味道像酒。故名酒泉。

指左丞相李,天寶元年(742)八月任左丞相,五年(746)四月排擠李。長鯨:鯨魚。古人認為鯨魚可以從數百條河流中吸取水,所以人們用它來形容李的酒量很大。杯:貪酒。聖人:葡萄酒的代名詞。《三國誌·魏徵·徐邈傳》:商舒朗徐邈喝醉了,校尉趙達來提問,說自己是“中國的聖人”。大司馬告訴曹操他生氣了,賢愚夫解釋說:“平日醉酒者,謂之聖人,濁者,謂之聖賢。”李餞行後,嘗作詩曰:“避先賢於初,好自為之,勝壹杯。要問門前的客人,今天來了幾個?”這是李誌的詩,說他雖然不說話了,但還是照常喝酒。

宗誌:崔宗誌,部高官崔日之子,隨父封齊桓公,為官,與李白為友。

高腳杯。

白眼:金阮籍可以是綠眼,朋友的綠眼,俗人的白眼。

玉樹臨風:崔宗植美,故以玉樹為喻。

蘇進:他在開元間進入地球,擔任戶部侍郎。

長快:長快。

繡佛:壹尊彩繪佛像。

逃離禪:這是指不遵守佛教戒律。佛教戒酒。蘇進常齋信佛,但嗜酒如命,故稱之為“遁禪”

李白以嗜酒如命、思維敏捷著稱,經常以酒助詩。《新唐書·李白傳》載:李白應召至長安,唐玄宗在金殿召見土地,賜糧。他的親戚是勺子,聖旨是獻給翰林的。有壹次,玄宗叫他在沈香閣用音樂寫壹首詩,他卻在長安酒樓喝醉了。範《李白心墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,喚李白寫文章。此時李白在翰林院醉酒,玄宗命高力士扶他上船見他。

張旭:吳,唐代著名書法家,擅長草書,被稱為“草聖”。

赤裸上身:寫張旭狂野不羈的醉酒。據說張旭喝醉的時候經常喊跑,用鋼筆寫,甚至用墨水寫。醒來後,我看著自己的筆跡,認為這是奇跡,無法恢復。世人稱之為“張店”。

焦穗:壹個布農族,事跡不詳。

出眾:容光煥發。

翻譯1:

他張之酒後騎馬,搖擺不定,像乘船壹樣。他兩眼昏花掉進井裏,在井底睡著了。汝陽王李習安喝了三杯酒後去見天子。路上遇到壹輛裝著酒曲的車,酒味讓我流口水。很遺憾沒能在酒泉縣封上,那裏的水喝起來像酒。李,左,每天花費數萬美元,像鯨魚壹樣吞咽和吮吸百條河流的水。聲稱舉杯痛飲是為了擺脫政治,為美好讓路。崔宗誌是個英俊的年輕人。他喝壹杯的時候,經常會仰望天空,帥氣的身姿就像壹棵勻稱的大樹。雖然蘇進在佛前齋戒吃素,但他喝酒時經常忘記佛教戒律。李白喝酒後能馬上寫出幾百首詩。他去長安街喝酒,經常睡在飯店裏。天子在湖中設宴,召其為詩作序。他因為喝醉了拒絕上船,自稱是酒仙。張旭喝了三杯酒,就是用毛筆寫了壹本書,人們稱他為草賢。他經常在王公貴族面前脫帽脫帽,草草寫書。如果上帝幫助他,他的書就會像紙上的壹團煙。喝了五杯酒後,我恢復了精神。宴會上的談話常常讓每個人都感到驚訝。

翻譯2:

他張之喝酒後騎著馬,搖搖晃晃,像在劃船。他兩眼昏花,不小心掉進井裏,在井底睡著了。汝陽王李習安喝了三鬥酒,才去見天子。在路上,他遇到壹輛運酒的車,酒味讓他流口水。他對自己沒有被封在酒泉縣深感遺憾。李,左,花數千美元來滿足他的日常飲酒。他飲酒如鯨吞百川之水,他聲稱盡情飲酒是為了擺脫政治,為善讓路。崔宗誌是個很有魅力的年輕人。當他舉起酒杯時,他常常仰望天空,他的英俊魅力就像壹棵勻稱的樹。雖然蘇進在佛前齋戒,但他喝酒時經常忘記佛教的規矩。李白喝了十桶酒,馬上就能寫出幾百首詩。他去長安酒樓喝酒,經常在餐廳睡著。天子在湖中玩耍,要他作詩娛樂。他因為喝醉了,拒絕上船,自稱“酒仙”。張旭喝了三杯,就是寫了壹本書,當時叫《曹聖》。他不拘小節,經常在王公貴族面前脫帽脫帽,書如天助之雲傾瀉在紙上。焦穗喝了五杯酒後精神煥發。他在酒宴上滔滔不絕,經常說些驚人的話。

欣賞1:

這首詩是杜甫746年(天寶五年)初抵長安時所作。據說李白、何、李、李傕、崔宗植、、張旭、焦遂等都是好酒徒,人稱“酒中八仙”。雖然都留在了長安,但並不是同時都在長安。杜甫從“飲酒”的角度把他們聯系在壹起,他們都在追尋他們的故事。這首詩在體裁上也是壹種創新。每句話押韻到底;前不起來,後不收;八個人並排寫,句數有些不均勻,但頭、尾、中腰用兩句,前後或三四句,變化中還是有順序的。在這八個人中,他年齡最大(比李白大41歲),所以他排在第壹位。其他人按照官階,從王公宰相到布衣。描寫八人醉酒各具特色,用漫畫速寫的方式描繪他們壹生的醉酒狀態,充分展現了他們嗜酒如命、無拘無束的性格,生動再現了盛唐文人樂觀豁達的精神風貌。唐宋詩詞引自李寅都:“無頭無尾,妙在敘事不涉議論,而八人身份不言自明,司馬太師飄逸。”《杜氏經全》引用李子德的話:“似贊,只言片語,即可得其命。”

欣賞二:

《八仙飲酒之歌》是壹首獨特而鮮明的“肖像詩”。八個酒仙是同時代的人,都住在長安。他們在飲酒方面很相似,都很豪爽,心胸開闊。詩人用精煉的語言和人物的筆觸將它們寫成了壹首詩,形成了壹幅幅生動的群像。

何張之最早出現在八仙。他是他們中年齡最大最老的。在長安,他曾“解聖甲蟲為樂”(李白《慶酒序》)。詩中說他喝醉後,騎姿如舟左右搖擺,頭暈目眩。他掉進井裏,在井裏睡著了。相傳“阮鹹醉酒騎馬”,人們說“壹個老人乘船如遊浪”(明王思?#93;杜毅(第壹卷)。杜甫形象地用這個典故來描寫何酒後騎馬時的醉態和醉態,充滿了幽默開朗的情緒,生動地表現了他曠達隱逸的性格。

第二個人物是汝陽的王立憲。他是唐玄宗的侄子,有段時間很紅。所謂“主恩頻繁”、“倍多骨肉”(杜甫《贈太子太師汝陽郡王》),所以敢喝三鬥,才去上朝拜見天子。他的飲酒心理也不壹樣。在路上,他看到曲車(就是酒車)就流口水,恨不得把自己的封地搬到酒泉(今甘肅)。相傳“門口有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(見《三季芹》)。到了唐朝,皇親貴族才有資格進攻封地。所以,八個人中,只有李習安會喚起“移封地”的念頭,其他人都不會這樣做夢。詩人抓住了李習安出身皇族的特點,詳細描寫了他的享樂心理和酗酒行為,寫得真實而有分寸。

然後是李來了。742年(天寶元年),接替牛憲科為左丞相。他是個好客人,晚上被顏賞賜,喝酒花了幾千塊錢。他喝的酒量就像壹條鯨魚吞了幾百條河,壹個字就說明了他的奢侈。然而好景不長。經過五年的開寶,李很適合被排擠。罷工之後,我會在家和我的親戚朋友喝壹杯。雖然酒還在漲,但我還是忍不住抱怨。我寫了壹首詩:“避先賢而擊初,享杯。為了問我面前的客人,今天要來幾個?”(舊唐書。《李傳》)“壹杯音樂叫避賢”,指的是用李的詩。“樂聖”的意思是他喜歡喝清酒,“避賢”,也就是不喝濁酒。結合他罷工的事實,“避賢”是壹句雙關語,意思是諷刺李。在這裏,把握權力的得失,刻畫人物性格這壹重要方面,精心刻畫了李的形象,其中蘊含著深刻的政治內容,十分耐人尋味。

三位顯貴被展示後,兩位英俊的名人崔宗植和蘇進緊隨其後。崔宗植是壹個迷人英俊的浪漫人物。他喝多了,就高舉起酒杯,眼睛仰望天空,什麽都看,沒人看。醉了,像風中搖曳的玉樹,情不自禁。杜甫用“玉樹臨風”形容宗植俊朗的身姿和瀟灑的醉態,十分迷人。然後寫蘇進。司馬遷的《史記》善於用矛盾的情節表現人物的思想性格。杜甫還善於把握矛盾行為,描寫人物性格特征。蘇進沈湎於冥想,禁食了很長時間,但同時他嗜酒,經常喝醉。他處於“齋戒”與“醉酒”的矛盾鬥爭中,但結果往往是“酒”戰勝了“佛”,只好“趁醉逃避禪定”。在短短的兩首詩中,幽默地展現了蘇進嗜酒如命、縱欲無度、無所顧忌的人格特征。

以上五個次要人物呈現後,中心人物隆重登場。詩酒與李白有著不解之緣。李白自己也說過“壹百年三萬六千日,壹日須斟三百杯”(《襄陽歌》),“興漢落筆撼五嶽”(《江上歌》)。杜甫描寫李白的詩,突出了李白的愛好和詩歌才華。李白嗜酒如命,喝醉了酒經常睡在長安的飯館裏,也就不足為奇了。“天子不登船”這句話,壹下子讓李白的形象變得又高又怪。李白喝醉後,更是豪邁奔放。即使皇帝召見,他也沒有那麽恭敬和畏懼,而是驕傲地喊道:“我是酒仙!”強烈地表現了李白不畏權貴的性格。雖然未必真實,但《天子不上船》非常符合李白的思想性格,因此具有很高的藝術真實性和很強的藝術感染力。杜甫是李白的密友。他抓住了李白思想性格的本質方面,並加以浪漫的誇張,把李白塑造成這樣壹個不羈、奢逸、鄙夷封建王侯的藝術形象。這幅充滿生機和活力的畫像,形神兼備,閃耀著美的理想光輝,令人難忘。這就是千百年來人們喜愛的李白的浪漫形象。

另壹個與李白並駕齊驅的重要人物是張旭。他“善草書,善飲酒。每次喝醉了,他都尖叫著,瘋狂地走著,他的筆充滿了變化。如果上帝幫助他”(《杜毅》卷壹)。當時,他們被稱為“曹聖”。三杯醉酒之後,張旭豪情奔放,妙不可言的草書便從他的筆下流淌出來。他無視達官貴人的威嚴,在顯赫的王公面前脫下帽子,露出頭來。他寫得灑脫自如,字如行雲流水。“在王公面前脫帽露臉”是多麽的不屑和不拘小節啊!表現了張旭奔放獨立的個性。

歌中屋後的人物是焦穗。焦媛在《甘澤歌謠》中稱焦遂為平民。焦穗喝了五次酒,就有了醉意。當時的他看起來更不壹樣了,話很多,話很多,驚動了在場吃飯的人。詩中刻畫了焦遂的性格特征,著重渲染了他的學識出眾,口才出眾,用筆準確而審慎。

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