理解媒體文化/理解媒體文化
將富人與窮人隔離開來，並越來越多地被私人而非公共利益所利用。
把富人和窮人隔離開來，被越來越多的個人用來違背公共利益。這個句子好像少了壹個主語。
席勒認為，雖然美國在世界經濟中的整體地位已經下降，但它仍然保持著對全球文化的霸權。
席勒認為，當美國在世界經濟中的整體地位已經下降的時候，它已經開始維持它在全球文化中的霸權地位。
自從1980年代以來，世界各地的文化都變得越來越美國化，並被經濟理性所滲透。
20世紀80年代以來，由於經濟原因，各地文化越來越美國化，被美國文化滲透。
媒體產品日益融入全球市場，公共文化迅速放松管制，推動了世界範圍的美國化進程。
媒體產品和全球市場的日益融合，以及放松管制的流行文化的快速發展，也推動了世界範圍內的美國化進程。
這是通過直接推銷美國產品，以及在當地模仿美國電視的風格和形式實現的。
這壹結果歸功於美國產品的直接推廣和對美國電視節目風格和形式的本土模仿和復制
正如美國資本主義能夠邊緣化國內的對立結構，隨著國外公共文化的衰落，它也能夠滲透到新的市場。
就像美國資本主義可以在國內被邊緣化和反對壹樣，外國流行文化的衰落也可以滲透到新的市場。
商業驅動的媒體是美國產品的主要載體，目前
征服壹個被動的世界。
用商業化驅動媒體是美國產品的主要載體，現在充斥在被動的世界裏。
重要的是，新的治理機制是全球經濟，而不是民族國家。
顯然，現在管理的新機制是全球經濟，而不是民族國家。
面對全球資本網絡，這個國家正在努力保持其文化自主性，並維護內部構建的社會身份的獨特性。
面對全球資本網絡，這個民族努力保持其文化自主性，保護其內部社會身份的差異性。
事實上，全球通信的發展並不是由單個國家推動的
而不是世界上的富人和有權有勢的人試圖把他們自己隔離在
可憐。
事實上，全球通信的發展是由各個國家減少的，而不是由世界上那些想讓自己遠離貧困的有錢有勢的人減少的。
在這種解讀中，再次反映了美國社會的發展，全球富裕的消費者將成為積累戰略的目標，從而抑制有關加深全球不平等的問題，而這種問題將不可避免地被公開的資本主義控制的媒體結構所避免。
在這篇文章中，它再次反映了美國社會的內部發展，全球富裕消費者將成為累積戰略的目標。因此，加深抑制全球不平等的問題必然會被控制媒體結構的資本家明顯忽視。
壹個更少被國家治理、更多被商業主導的世界
全球資本主義的必要性將營造壹個少數人繁榮、許多人邊緣化的社會環境。
壹個國家控制越來越少、全球資本主義統治越來越多的世界，將培養壹個只有壹些繁榮和更多邊緣化的社會環境。
席勒將需要指出，許多互聯網最激進的狂熱分子忽視了新媒體融入全球資本主義經濟的方式。
席勒將需要證明互聯網上大多數激進的狂熱分子忽視了新媒體融入全球資本主義經濟的方式。
例如，Julian Stallabrass (1996)認為，超級信息高速公路和網絡空間將不會提供壹個自由交流的烏托邦領域，而是壹個完美的市場，能夠在輕按開關的情況下穿越空間和時間運作。
比如Julian Stallabrass(1996)認為，信息高速公路和網絡空間不會為自由交流提供壹個理想化的產業(烏托邦式的產業)，但壹個完整的市場只需輕觸壹個開關就可以穿越時空運行。
那些目前對網絡的未來可能性感到興奮的人沒有問誰將控制信息，信息將提供給誰，信息可能為誰的利益而運行。
那些目前對互聯網的未來可能性感到興奮的人不會問誰將控制信息，誰將能夠使用信息，以及信息將影響誰的利益。
這些問題的答案都可以追溯到全球資本的需求。
這些問題的答案可以追溯到對全球資本的需求。
例如，所謂的虛擬社區是建立在諷刺和遊戲基礎上的地方，不像真實社區是義務和責任的地方。
比如所謂的虛擬社區，是壹個建立在諷刺和玩樂之上的地方，不像真實的群體，是壹個充滿義務和責任的地方。
手動翻譯，請參考。
希望對妳有幫助。