李玨祖籍昭君，現居淮陰。幼年喪父，侍奉母親，以孝順著稱。剛滿二十歲，考上了明經系。任命姜立為化州刺史。遇見他說:“額闊天庭滿，非庸面。明靜平庸，發揮不出妳的特長。”
於是他參加了進士考試，並在理科考試中名列前茅。河陽節度使吳推薦他在自己的帳篷裏服役。此外，他還被提取部授予渭南衛，升為右相。穆宗即位後，他縱情聲色。憲宗剛下葬，就從打電話給李，李要從徐州回朝，約定9月9日大擺宴席。
、余、文惠、魏觀、等壹齊諫曰:“路上人說，陛下詔李等人回朝，與群臣大擺筵席。但是年號沒改，墳剛蓋好，喪三年之規是天下人都必須遵守的制度。
今天來參加葬禮的鄉鎮領導剛走，送人去遠方的使者還沒有回來。皇帝死後，禁令解除了。本來是為了方便百姓，鐘鼓宴不應該在官方舉行。稱王的壹舉壹動都是天下人學習的榜樣，壹定要謹慎。
此外，李和李湘是忠誠的功臣，他們在秋季保衛邊境。如果讓他們去拜訪求教，委托邊疆事務，叫他們回朝，怎麽能把酒菜之樂當成人情呢？”雖然皇帝不聽他的，但卻是壹個極大的安慰。
鹽和鐵使國王播種增加茶稅十分之五以補充財政。
《李玨尚書》說:“征收專賣稅的使用，大概是戰爭時期的應急措施，征收茶稅只是從貞元以來才有的。如果今天什麽都不發生，突然加稅會損害國家的法律法規體系，這是行不通的第壹個原因。茶是給人喝的東西，和鹽、糧食壹樣重要。如果征收重稅，物價勢必上漲，受害者首先是貧窮的下層民眾。
這是行不通的第二個原因。山澤的產量沒有固定的數量。按重量征稅，賣得越多收獲越多。如果價格飆升，那麽購買的人就會減少。能收多少稅？這是行不通的第三個原因。陛下剛登基的時候，就已經下詔嚴懲聚斂財貨的官員。今天他反而要提高茶稅，必然會失去民心。
皇帝沒有采納。此時皇宮建起了百尺高樓，土木造價數萬，於是王波壹次次聚集，暗中滿足皇帝的欲望。李玨因屢遭抗議而無法留任，成為下壹任國務令。武昌節時，英俊的牛和尚和儒生們把他征為掌事大臣。回到宮廷，在聖殿裏當顧問。
原文:
字待價的李玨，先離開昭君，住在淮陰。年幼孤兒，母親盡孝。剛冠，掀明經。姜立為化州刺史，見之曰:“日頭光，明珠光，不淺也。明靜不適合孩子。”更重要的是養了進士高第。河陽吳代表幕府。為彌補渭南魏所采，又為收拾天子。
穆宗即位，聲色犬馬，竟陵開始回土，即召李於永寧，於徐州，九月九日大擺宴席。
爵與於、文奢、魏觀、曰:“道曰陛下必追榮美，必與群臣高會。而且元朔未改，帝陵復修，三年制，使天下有哀之可能。
今天的同軌見面是合適的，但是遠方的大使還沒有回來，秘密也就放松了。這是壹個整潔的人，鐘鼓和諧，不加禁止。夫為王之舉，乃天下之法，不可不慎。此外，方聖秋，壹位面容姣好、忠心耿耿的大臣，留在了村邊。如果妳想做壹次訪問，妳可以支付新疆的東西，妳可以調用它。妳以為吃喝玩樂是濃濃的惡嗎？"
皇帝雖立言，慷慨過度。鹽和鐵使國王母豬增加茶稅十分之五，以支持使用。爵書曰:“闕引濟興軍，稅茶自貞元始有。天下無事，要突然收來傷國。
茶是給人喝的，和鹽小米壹樣有資本。如果是重稅，就賣高價，先窮。山澤產量不固定，按重量算稅，多賣有利。如果價格暴漲，市場稀缺。稅收幾何？三是不允許的。
陛下當初即位，懲辦收編，如今卻以增茶賦來失民心。“皇帝。當時禁止建百尺樓，土建費用巨大，急需收播，皇帝要。爵，幾番勸諫，不能留，又是下旨。
五常牛、僧、僧、少年都是司事，也在寺中擔任謀士。丞相魏楚侯曰:“清殿之兵何如？”除了禮部尚書。僧兒相歸，外交大臣司勛先生為翰林學士兼戶部侍郎。
這篇文章出自北宋歐陽修的《新唐書》。
擴展數據寫入背景:
《唐書》(唐舊書)是五代人編的。但宋仁宗認為《唐書》“不合時宜，細節失傳，文采不明，事實零散”，於李青四年(公元1044年)詔書重修。
何誌元年(公元1054年)七月，仁宗敦促他“加快《唐書》的編纂”。宋、範真、歐陽修、宋祁、呂、梅等都參與了這項工作。《新唐書》所依據的唐文學和唐史作品都是經過精心挑選的，奇形怪狀的占蔔內容都被刪除了，舊的歷史傳記也刪減了十分之七？。
壹般來說，宋祁主要負責傳記的編纂，範真和呂分別負責記錄和表格的編纂。最後在歐陽修的主持下完成。《列傳》卷10序、《贊》、《直》、《表》、《選》、《易》均為歐陽修所作。
因為傳記有壹部分是宋祁寫的，但歐陽修只是主持了記錄和表格的編纂，出於謙遜，而且歐陽修認為宋祁是前輩，所以沒有從全書的角度統壹宋祁寫的傳記。
所以《新唐書》有註釋矛盾、體例不壹的弊端。所以《新唐書》是歐陽修和宋祁寫的。是二十四史之壹。
清代王明勝根據《宋史·宋祁傳》、《歐陽修傳》認為宋祁著書“仁宗天盛晚年，經明道、景祐、保元、康定，遂慶歷成功，作書入左城雲韻”；”(歐陽)《唐書》之修。
是在嘉佑之前，和合時期，也就是齊稿完成的十幾年前。”“這本書完成，是二十多年前《齊稿》完成的時候。“因此，”兩個人同時不理解對方。"
這種說法仍被壹些學者使用，王明勝誤解的關鍵還沒有找到。其根源在於《宋史·宋祁傳》將“求實”的時間誤認為“遊靜鐘”，而這是《宋祁傳》中唯壹的稱謂。