崇文尚武:崇尚文,同時崇尚勇或武。
道德事業:道德事業:美德和功績;同時:壹起行動,同時實施,不分先後。
廉潔自律:正直:品行端正,正直無私;自律:出自《左傳·哀公十六年》,指的是在沒有現場監督的情況下,通過自問自答,化被動為主動,自覺遵守法度,用它來約束自己的言行。指不受外界約束和情感支配,按照自己的良好意願和自己頒布的道德法則行事的道德原則。
第壹尊祖:慎追遠方,木本水源。生死葬,祭祀禮制存。立誌做個好孩子,做個賢惠的孩子。別忘了祖恩。
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1結局:人死;遠:祖先。舊義是小心處理父母喪事,虔誠祭祀遠祖。後來也指謹小慎微,緬懷先賢。出自《論語》:“曾子曰:‘慎終追遠,民德厚也。”"
2延遲:遺留;顏:安;Wing: To。“壹謀”是指父親和祖先指導子孫後代,“伊彥”是指為子孫後代規劃。語《毛傳》:“顏,安;翼,敬。”傳曰:“相傳吳王遺孫以和平之計。”
意譯
慎終追遠,水之活躍,木之有根。生前侍奉,死後安葬,祭祀儀式要遵守。全心全意做好後代,讓後代安穩,不忘祖先的恩情。
第二條孝順父母:父母之恩,與浩天相同。生活中,孝順是第壹位的。跪著反哺,事情還是老樣子。人是最精神的,渴望感動。
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①昊天:昊天神是中國神話中對中天的尊稱。“天神”的尊稱最早出現在殷商時期。昊天神是壹個具有至高神地位的天,是中國某些朝代祭祀的最高神。天帝稱為天帝、神、帝、神。他是自然的主宰,是下壹個國家的主宰,他的周圍有太陽,月亮,風和雨作為大臣和工人的使者。2傾慕:孩子,孩子;佩服,佩服。《禮記·譚弓下》:“有壹子隨子遊,遇有仰慕之少年,有壹子曰:‘不知夫君有否失我,但我已久欲去,情在我,故我也為夫。”"鄭玄註:"哀如童子之哭。"後來稱為“喪父母”。
意譯
父母之恩,與天恩相同。人生百行,孝為先。羔羊下跪,哺乳烏鴉反哺,動物都能做到這壹點,何況是世界上最有靈性的人。給孩子做個榜樣,不要改變他們對父母的犧牲和記憶。
三、愛兄弟:世上沒有比兄弟更好的了。連氣分形,朋友都畢恭畢敬。團結壹心,眾誌成城。姜被①天津②,伊壹③。
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①江北:典故之名,《後漢書》卷五十三,《周傳·江與申屠·江臂》出版。韓江的臂膀”和他的二哥鐘海、吉岡,都是出了名的孝順。其誼無窮,常臥乎。”後來江北和其他兄弟壹起下葬,意思是親如兄弟,相親相愛。
②:田指田震的哥哥;荊,紫荊樹。據南朝吳郡記載,京兆天真三兄弟分析其制作,打算將堂前壹棵紫荊花樹折斷三分之壹。明天,樹會死。真的很震驚,他對兄弟們說:“樹是壹株,但會分裂,所以人不如木。”兄弟倆意識到了,就和好了。樹木也很茂盛。後來,因為“景甜”是兄弟而和解。
3伊壹:尤其是兄弟和睦的樣子。語出《論語·魯茲》:“朋友是認真的,兄弟是義的。”
意譯
世界上最難得的就是兄弟,哪怕是分形。兄弟、朋友、兄弟之間相互尊重,團結壹心,緊密團結。就像漢朝的姜肱兄弟壹樣,被後人所稱道。
第四條協和宗族:越宗越族,壹脈相傳。不爭,和諧齊賢。尊老愛幼,倫理等級。距離近了,富足在光明之前。
意譯
同宗,代代相傳,不遇紛爭,與聖賢和睦。尊老愛幼,倫理秩序要明確。鄰近和親近引導後代去照耀前人的成就。
第五條敦睦①鄰裏:同村有井,有德鄰。互相照顧,互相幫助,制造春天。不要有嫌隙,要有禮貌。基層好風,家和國好心腸。
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①指善意與和諧。或者讓親戚和睦。語為《後漢書·孤獨傳·米歐》
同村,飲壹井之水,與賢者為鄰。互相同情,互愛互助,和睦相處。不要因為猜疑或不滿而產生仇恨和隔閡,講究禮儀。在基層形成良好風尚,家國親仁。
第六條:做人要誠實:小心自己的身體,把孝心公布出來。武侯①謹小慎微,趙如星辰。美德是福,寬恕能讓妳變得更好。謙虛自牧②,怒不可遏。
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①武侯:諸葛亮,謚號忠武侯。
2放牧:飼養。謙虛,修身養性。來源:《易經·謙》:“謙君子,謙自牧。
意譯
這句話在《孝經》裏寫得清清楚楚。和諸葛武侯壹樣,壹生謹小慎微,豐功偉績如日月星辰。有道德的人能承載更多的快樂,寬厚謙和的人能獲得內心的平靜。謙虛謹慎,修身養性,不要把情緒表露在臉上。
第七條。在家勤儉持家:勤儉可以彌補不足,節儉有助於保持誠信。富家富國,這是第壹。禿頂、懶惰、奢侈,危害無窮。珍惜時間,熱愛事物,平平安安,開開心心。
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(1)讀作shē mí,意為浪費金錢,過分追求享受。出自宋司馬光《訓儉以顯健》“人皆以奢為榮,我心唯以儉為美。”
意譯
勤儉可以彌補短板,節儉可以培養清廉的作風。家庭小康,國家富裕,都是把節儉放在第壹位。懶惰是奢侈和有害的。珍惜時間,愛護東西,居安思危,知行合壹。
第八條嚴教子子孫孫:家教,立人。勸,性是不可改變的。我真誠地相信博愛(2),尊敬老師。孩子壹旦傳下去,就是珍貴的,珍貴的。
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①〔pのの÷÷÷÷:大傳承。邵的詩《崇有觀》中寫道:“光耀祖庭,再創丕績。”②1.我真誠相信誠實,莊嚴宣誓以示信任。2.泛愛:博愛。
意譯
家庭教育是人才成長的基礎。誨人不倦,持之以恒。教育兒孫在壹切日常生活中要謹小慎微,言語誠實,與大眾相處要誠實友愛,重視道德修養,尊敬師長。把更多的經典和更少的金錢傳遞給後代。
第九條:不學習的男人會很尷尬。邊學邊學更有樂趣。壹技之長,生計有保障。利達希仙②,典型尺度。
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1翻領:壹般指人的衣服。唐涵予的《復書程楠》詩中寫道:“黃遼無根,暮已除。人不知古今,馬不驕。若陷於不義,則名聲更大。”
2西賢:敬賢者,願與之等。出自宋、周敦頤《通誌》:“聖人望天,聖人望賢,士望賢。”
意譯
人不讀書,不如牛馬懂禮儀。學習的時候經常復習很有意思。壹個人有壹技之長,生計無憂。仰望社會精英,爭做楷模。
第十條忠厚老實的朋友:五德之友,仁義之德。好朋友傷害朋友,選擇旅行,珍惜。黨內姻親和睦。18歲時,拉夫③加入了門房行列。
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①五倫:即古人所謂的五倫關系:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。以忠、孝、孝、忍、恩為“五倫”關系準則。孟子認為:君臣之間的禮義之道,應該是忠;父子之間有尊卑之分,所以要孝順,兄弟姐妹是骨肉至親,所以要孝順;夫妻相愛卻內外有別,要包容;朋友有誠實的美德,所以他們應該是好的;這是處理人與人之間倫理關系的原則和行為準則。
(2)旅行:集體旅行,意思是朋友在這裏相處。
③拉夫歲時:歲時,壹年四季;拉夫,福日和拉日。指的是季節的變化。出自舊唐書《張九齡傳》。
意譯
朋友之間的倫理關系應該強調道德和善良。好朋友和壞朋友在相處的時候要慎重選擇,互相珍惜。親戚朋友和睦相處如春暖花開。壹年到頭,客人都應該受到禮遇。在四季節日的時候,我們應該更加註意拜訪和接待朋友和客人。
第十壹條慎言:壹言興邦,壹言喪國。Gui (1)可以穿,文字可以永遠穿。舌頭夠不著,壹定要防著。少講不幸,講章。
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1桂:白玉。
(2)瑕疵:瑕疵。
3.我不會說話:我是古代四馬拉的;舌頭,指著話。語出:《論語·顏淵》:“子曰君子也。”
意譯
壹句善意的話可以使國家繁榮昌盛;壹句壞話可以毀了這個國家。白玉有汙點可以磨掉,人的言行有汙點就沒辦法磨掉了。說了壹句話,就收不回來了,所以說話壹定要小心。少說話少吃虧,說話壹定要有條理。
第十二條註重公德:身在社會,公德第壹。愛護公物,遵守秩序和秩序。時刻保持警惕,註意錯誤。擺脫自私,避免引發疾病。
意譯
為了在社會中生存,我們應該首先強調公共道德。愛護公共財產,遵守社會管理秩序。時刻保持警惕,防止不必要的錯誤。去掉私心,不要傷害人心。