宋代建國至今已逾百年，但文章體裁仍承襲五代定型，遣詞造句刻意雕琢，追求二元性，以致文風停滯，多數文人墨守成規，文章知識淺薄，格調低下。蘇舜元、蘇舜欽、劉愷、木秀等人都曾嘗試過古文創作，並極力主張用古文來改變當時的文風，但都因筆力不足而未能如願。歐陽修隨叔父歐陽燁在隨州工作時，在當地的壹個廢書筐裏發現了韓愈的遺作《昌黎先生文集》，看後贊嘆不已。於是我用心去尋求它的本質，以至於廢寢忘食，決心要追上他，與他並駕齊驅。
仁宗天盛八年(1030)正月，顏姝主持禮部考試，歐陽修名列第壹。三月，崇文寺以第壹科科舉第十四名，被選為第壹科進士，被任命為西京官。這時，歐陽修開始和朱茵交朋友，壹起寫古文，討論時事。他們互為師友，與梅交遊，吟詩作對，以文章名揚天下。後來歐陽修回到北京和朝鮮，升任關閣校勘。範仲淹因寫陳瀆職被降職，朝鮮多數官員為救他而封他。只有左思勸諫高若納，要廢黜他。歐陽修寫信譴責高若妮，說他根本不知道世界上還有羞恥之心。高若儀把歐陽修的信給了皇帝，使歐陽修被貶為夷陵縣令，不久又調任甘德縣令、武城節度使。範仲淹被任命為龍圖閣直學士兼陜西助使，後又聘歐陽修為文員。歐陽修笑著拒絕道:“我之前的舉動是為了自己的利益嗎？”？雖然我們同時被辭退，但不壹定同時被提拔。“過了很久，歐陽被任命為館校，後來又被任命為集賢校對員。李青三年(1043)，還掌管禦史院。當時仁宗對朝中大臣進行人事變動。杜炎、富弼、韓琦、範仲淹等都曾參與施政，增加諫官，任用天下名人，歐陽修是第壹個入選的。每次歐陽修去見皇帝，仁宗都問他治國之道，看他能做些什麽。當時國家政治很多方面都在搞改革，壹些反派更是火上澆油，大肆攻擊。歐陽修擔心壹些搞改革的好人難以勝出，也就相關問題多次上書仁宗。
範仲淹被貶饒州時，歐陽修、朱茵、於靜都因為範仲淹事件被革職，世人都把他們當“黨員”。從此產生了朋黨討論，歐陽修寫了壹篇朋黨論文呈仁宗。他在文章中說，“君子結成誌趣相投的朋黨，小人結成誌趣相投的朋黨，這是很自然的。”。我以為小人沒有親信，只有君子有。小人喜歡的是財富，渴望的卻是金錢和財產。當他們的利益相同時，就臨時互相引證，形成私黨，這就是偽裙帶關系；他們看到利益就會去爭奪，或者說利益被搶走後會互相傷害。連骨肉兄弟，親戚朋友都救不了* * *，所以小人沒有親信。紳士不是。他們恪守的是道德，得到的是忠誠，珍惜的是榮譽和正直。如果把這些道德用於修身養性，我們可以誌趣相投，相互受益。如果這些道德品質被用來為國家服務，我們將壹起工作，並始終如壹地相互支持。所以，只有君子才有朋黨。商紂王有數以億計的朝臣，但也有數以億計的心。可以說沒有親信，但商紂王因此滅亡了。周武王有三千名朝臣，但他只有壹個想法。他確實是壹個大裙帶，而周武王壹直能夠茁壯成長。這就是君子的親信百聽不厭的道理。所以作為壹國之君，要摒棄小人的假朋黨，推崇君子的真朋黨。這樣，世界才能實現偉大的治理。"
歐陽修的理論很直白，所以有人視他為敵人。只有仁宗鼓勵他說出來，當面給他五件官服。對朝臣說:“哪裏能找到歐陽修這樣的人？”在為同修們做了壹份說明後，他被指派做壹份敕令。壹般來說，這個官方職位在任命前必須經過考試。仁宗認識歐陽修，受到聖旨特別嘉獎。
他奉命去河東。由於西部戰事，主謀打算放棄林州，以減少軍糧的運送。歐陽修說:“林州是天然險要之地，我們不能放棄。若舍之，則黃河以東諸郡縣動搖，百姓不得安生。”還不如從那裏分出壹部分兵力，駐紮在黃河附近的各個要塞，以備急用，還可以省去平時的物資運輸，可謂是戰略上的有利條件。“因此，我們的國家被保存了下來。歐陽修接著說:“新縣、代縣、岢嵐縣有許多禁地，田地荒蕪。我希望農民能耕種這些田地，否則它們會被敵人占領。“朝廷把這個意見發給有關官員討論，過了很長時間才同意實施，每年收獲幾百萬粒谷子。在稅征過重，百姓難以承受的河東地區，他上告朝廷救濟，這樣的事有十幾件。
他回京任河東使後，寶州發生兵變，於是被任命為龍圖閣直學士，河北轉運使。在送別皇帝的時候，仁宗對他說:“不要做在那裏久留的打算，有什麽話就直說。”歐陽修答道:“我當諫官的時候，可以直接商量事情。現在，討論事情超出了我的職責範圍，我有罪。”仁宗道:“只管說，不要分朝地。”平定叛亂後，將軍李、判馮伯溫私帶婦女，歐陽修就把馮伯溫抓起來關進了監獄。李嚇了壹跳，立刻把女人們拉了回來。兵變之初，叛亂者被安撫，沒有斬首，但投降後全部被殺，被迫參加的2000人分別交給各郡。這時，富弼完成了壹項宣傳任務。他怕這些人日後再遭不幸，準備當天下令處死。他在內黃與歐陽修會面，到了半夜，身邊的人退了出來，把這個計劃告訴了他。歐陽修聽後說:“沒有什麽比殺死投降的人更糟糕的了，更何況他們是被脅迫的。他們還能再被殺嗎？”既然妳的想法不是朝廷的命令，如果壹個郡縣拒不服從，引起事端，那問題就不小了。”富弼聽了這話後猛然醒悟，立刻停止了錯誤的決定。
恰在此時，杜燕等人因為被誣陷成小集團，紛紛止步。歐陽修大方地說，“杜衍、韓琦、範仲淹和富弼是四個人。大家都知道自己有治理國家的才能，卻沒聽說有什麽罪該除。自古小人害忠臣賢臣，借口不深刻。要大量誣陷賢人，指責他們是親信就夠了；要想撼動大臣，就要詆毀他們的威權。原因是什麽？擠掉壹個賢人，大部分賢人還在朝，還沒有達到小人排斥異己的目的；如果要把他們都去掉，而聖賢的毛病又很少，那就很難壹壹發現他們的缺點了。只有指控他們是親信，我們才能壹下子把他們全部趕下臺。至於朝中重臣，壹直受到君主的寵愛，很難用其他理由動搖他。唯有專制權力是君主最忌諱的，必須用這種說法來推翻他。朝中有正直之人，是惡人之大忌；謀士把它放在壹邊，是敵人的福氣。現在這四個人壹旦被除掉，就讓朝中的漢奸打冠相慶，鄰國的蠻夷之敵也會歡呼。真為朝廷感到惋惜。”從此以後，作惡多端的人更加嫉妒歐陽修，用歐陽修的侄女張犯罪入獄的事實來為自己開脫罪責，導致他被貶為專利、滁州等職。兩年間遷居揚州、潁州。他在龍圖閣恢復學士官職，還在南京做過管事，因母親去世而回鄉。喪母期滿後，他被征召去當公務員。當時他在國外十壹年。皇帝看到他頭發全白了，很關心，也很安慰。所有反派都怕歐陽修重用，於是有人偽造他的奏章，要求清理宦官中的漢奸奸商。那些宦官非常怨恨。他們聯合起來陷害歐陽修，把歐陽修弄成了同壹個狀態。皇帝采納了吳沖的建議，才取消了這個命令。升他翰林學士，請他寫《唐書》。奉命出使契丹，契丹王命四位達官貴人主持酒席，說:“這不是常例，是因為妳特別有名。”
主持嘉佑二年禮部進士考試(1057)。當時學者提倡寫新奇古怪的文章，稱之為“禦風”。歐陽修堅決拒絕那些奇奇怪怪的話，拒絕接受這種東西。入場結束後，壹向膚淺自吹自擂的歐陽修出現了，聚集在他的馬前起哄，街上巡邏的士兵也攔不住他。但考場上的文風從此大變。
歐陽修從龍圖閣獲得學士學位，被任命為開封府知府後，沿襲包拯的嚴明治國之道，簡單踏實，循常理而行，不求大威，京城也治理得很好。十個月後，他被任命為牧民。《新唐書》編撰完成後，他成為禮部侍郎，翰林學士。歐陽修在國子監待了八年，什麽都懂。黃河沖破上湖地區堤防，造成危害。留在北京的賈昌超計劃挖掘老跨嶺河，使河水回流到東方。李忠昌提出了不同的看法，主張將河水引入流塔河。負責計劃的人不知道該聽從哪個意見，不知所措。對此，歐陽修認為:“黃河水渾濁嚴重，泥沙淤積是很自然的事情。既然下遊被淤積堵塞，上遊堤岸必然決堤。近幾年的事實證明，黃河決口不能靠努力堵住，老路不能靠努力重開，但這種局面不可能長久。開橫嶺老路的工程相當龐大，難以完成，即使完成了，也會再次爆裂。流塔河河床狹窄，如果全部用黃河灌溉，那麽濱州、狄州、德州、亳州必然會受到侵害。據此，還不如根據河水流向，加壹道堅固的堤岸來防止，疏通其下遊，讓河水流入大海。這將帶來幾十年的好處。”宰相陳誌中支持賈昌超的意見，而文彥博則傾向於李忠昌的意見，致使黃河沒有得到有效治理，最終造成河北水災。
陳誌中性格剛愎自用，被禦史臺和諫院彈劾，但陳誌中仍遲遲不肯下臺。歐陽修大大咧咧，認為“陛下不肯接受忠義之言，庇護蠢丞相，有損帝聖。”不久，陳誌中被解職了。狄青做過唐朝，很有名氣。皇帝生病了，到處都是關於狄青的謠言；歐陽修請求將他調到地方任職，以保護他的生命，因此他被稱為周琛年。歐陽修曾在洪水之際說:“陛下治國三十四年，尚未立太子。以前漢文帝登基的時候，根據大臣們的意見選壹個太子，長期在位。172 ?白話文二十四史，稱為漢太宗。唐明宗不喜歡別人談立太子，不肯早做決斷，導致秦王叛亂，國家被推翻。陛下有什麽疑惑，久久沒有做出決定？”後來英宗的建立，就是源於這個時候。
嘉祐五年(1060)，拜為樞密使。第二年，他參與了政治。樞密院的歐陽修和曾公亮壹起，考察了全國的軍隊數量，河北、河東、陜西的駐軍數量，地理距離，重新繪制了軍事地圖和士兵名單。凡是邊境長期缺兵的，都要查補。他在中書省，與韓琦壹起輔佐朝政。他收集了所有關於軍隊、人民、官員和國家財政利益的關鍵信息，並列出了壹般事項，因此他在遇到事情時不需要詢問相關官員。當時，王儲尚未確定。他與韓琦等人商議立太子，有關的話都記載在《韓琦傳》中。因為生病，宋英宗沒有親自上朝處理政治事務，而慈禧太後聽政。所以親近的人就搬弄是非，差點造成英宗和皇太後的仇怨。韓琦去朝廷上奏，太後哭著告訴他原因。韓琦以英宗生病為由進行調解，但慈禧太後的偏見還是被卡住了。歐陽修建議:“太後侍奉仁宗數十年，仁宗之名，天下皆知。以前慈禧太後還能應付得寵的文成皇後。現在母子不合？”太後的意思稍有緩和，歐陽修又道:“仁宗久治，仁之光輝普照天下。所以他死後，天下人都支持即位的皇帝，沒有人敢不同意。現在太後是女的，我們只是五六個書生。若不遵仁宗之願，天下誰肯聽？”太後沈默了，過了很久才打消了原本的意思。
歐陽修在生活中總是和別人說事情，沒有什麽好隱瞞的。他主政時，士大夫問他能不能做。就連禦史臺和建元的官員討論事情，他也壹定會問是非，越來越多的人反感和詆毀他。英宗要祭拜生父王樸，於是命相關官員商量怎麽辦，說要把王樸叫黃渤，改壹個大國的稱號。歐陽修引用《悼亡書》中的相關規定說:“收養他人為繼承人的人，也要為父母哀悼。”三年喪減為壹年喪，親生父母的名字不應該改，因為喪期可以減但親生父母的名字不能改。如果把生父改名為黃渤，那我們考察前幾代就沒有法典可循了。被授予大國的頭銜與儀式不相稱。所以中書的意見和大家不壹樣。”太後下了壹道手諭，允許英宗召集親戚，尊王樸為帝，三位夫人為皇後。皇帝寫了壹封謙卑的信。於是建議盧輝等人就此事醜化歐陽修，爭論不休，都被放逐了。只有姜的意見符合歐陽修的意思。歐陽修推薦他為禦史，大家都視他為漢奸。江對這件事非常擔心，於是他想到了如何解脫自己。歐陽修的妹夫薛宗儒，因為他的職銜，對歐陽修恨之入骨，所以為了打敗他，制造男女關系的謠言來侮辱他。謠言傳到鐘思庸那裏，彭思庸又告訴姜，後者在最後壹章彈劾歐陽修。宋神宗剛剛即位，就想以重罪對待歐陽修。於是我向曾經的朝臣孫思恭詢問了這件事。孫思恭替在家的歐陽修找了個借口，請求皇上調查此事。派人去盤問彭思勇和江關於這件事的情況。結果因為無言以對而被辭退。歐陽修也力勸斥候撤退，說自己是關文殿學士、刑部尚書、亳州知府。次年，他調任兵部尚書兼青州周知。任宣惠南院使，判太原府，不服，遷蔡州。
歐陽修為人正直，嚴於律己。因為多次被人詆毀，60歲的時候上書請求退位，皇帝給他恩寵，不讓他退位。他在青州工作時，因為要求停止給青苗錢，被王安石醜化，所以乞討退休更急。熙寧五年(1072)卒，謚號太子太師。歐陽修在滁州時，綽號醉翁。晚年，他改名為劉壹居士。他既強壯又勇敢。雖然他面前有弓有弩，但他會自爆，他會不顧壹切。所以前後幾次被流放，但野心依舊。被貶到夷陵縣時，他把過去做過的卷宗拿出來反復看。結果他發現案子有很多錯誤，於是感嘆:“這麽偏僻的縣還這樣，全國可想而知。”從那以後，他壹有事就不敢大意了。
文人求見歐陽修時，他與他們交談，從不涉及文章，只談吏治問題。他認為好文章只對自己的思想有益，而政事的好壞關系到群眾的利益。他在幾個縣任職的地方，不顯治國事跡，不追名逐利，為政輕松簡單不擾民，各地百姓心安理得。有人問他:“寬嚴相濟，但事不懈怠，是什麽道理？”他說:“如果我們把放縱當作寬大，把必要的東西當作簡單，那就會敗壞政事，人民遭殃。我說寬大，是不做苛刻緊急的事，單純的人不做復雜擾民的事。”歐陽修小時候失去了父親。他母親曾對他說:“妳父親做官的時候，經常晚上點蠟燭處理公文，多次停下來嘆氣。我問他這是什麽，他說，‘這是死刑案件。我試圖挽救囚犯的生命，但我沒有找到。我說，':我們能找到出路嗎？'他說:“如果妳尋求活路而得不到，被判死刑的人和我都不會有怨恨。".我經常為被定罪的人尋求出路，仍然有錯誤導致不該死的人被處死。然而，世界上的官員經常為囚犯被處決尋找理由。“他平時教別人家的孩子，經常用這些話。我熟悉他們。”歐陽修聽了這段話，做了壹輩子。
歐陽修的文章出彩，簡潔流暢，不繁瑣不省略，恰到好處。在討論中，他簡單明了，實事求是，講道理，善於聯系事物分析不同的問題，闡明深刻的道理，駁斥自己的錯誤，給人以很強的說服力。他超脫灑脫的風格，豪放不羈的風格，別人追不上，於是天下人都紛紛效仿，敬重他。幫助後進生，以免他們太晚。被他賞識和推薦的人，大多成為世界名人。曾鞏、王安石、蘇洵、蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，都是默默無聞，默默無聞的，所以歐陽修廣贊其名，認為將來壹定會出名。歐陽修對朋友非常忠誠，朋友在世時推薦幫助，死後盡力保護家人。
歐陽修熱愛古文化，熱衷於學習。他試圖搜集、記錄周朝、漢代以來的所有銘文和斷章，仔細研究它們的差異，在記錄的銘文後面寫下自己的後記，並壹壹作了明確的考證，命名為《集古錄》。奉皇帝之命，編撰《唐書·誌表》，獨立撰寫《五代史》，筆法嚴謹，文字簡練，大部分繼承了《春秋》的筆法。蘇軾為《歐陽修文集》作序說:“論辯似韓愈，議論政事似魯直，敘述事件似司馬遷，詩詞歌賦似李白。”有見識的人覺得這個評論很有見地。
心
搜索
a
小的
少量
慢壹點，
我的心在慢慢慢下來，
這些
夜
是
小的
少量
更冷，
這些天的夜晚出奇的冷，
現在
那
妳是
不見了。
因為現在妳走了