劉子璇的介紹:
劉知幾(紀)(661-721)，唐代歷史學家、歷史評論家，是壹位有著神秘文字的作家。當宗瑞避開李隆基王子的禁忌時，他使用了詞語。徐州彭城(今江蘇徐州)人。
劉知幾的詞不太出名。永隆進士漢武帝二年(699年)，在王宓被任命為曹倉，奉命與李喬、徐延波、徐堅、張碩等撰寫《三教與朱穎》。後任左使、鳳閣舍人，兼修國史；中宗當時是中雲太子，參與編纂了壹部《皇帝實錄》。
王子的兒子宗瑞移居左書，也在崇文閣取得學士學位。他還是學國史的，加了尹慶廣路博士。玄宗當時是左三騎的常侍，和以前壹樣研究歷史。後來被貶為安州刺史，同年病逝。他被追授為季峻知府兼工業部部長，謚號為作家。
劉知幾提出了著名的“歷史人才有三力”的理論，即“歷史人才必有三力，天下無壹人，故歷史人才少。劉知幾的治史思想豐富了中國古代史學的理論寶庫。
非聖人的批判懷疑精神，繼司馬談《六經要論》和王充《論衡》的優良傳統之後，開創了章學誠的"六經皆史"，對中世紀封建文化偶像產生了沖擊。
對陰陽五行禪瑞思想的批判促進了哲學思想的發展，為柳宗元和劉禹錫的歷史觀準備了理論前提。他的主要著作有《高宗後修錄》、《太上皇錄》、《姓氏錄》、《孝經》等，均已失傳。《史通》二十卷，現存於世。
劉知幾的父親劉贊奇在高宗統治時期擔任顧問。監察官魏袁鐘稱贊劉藏啟很有才華，高宗也打算提拔他為吏部侍郎。由於遭到魏的反對，他被釋放為宋國司馬。其執法如山，與個人利益無關。它口無遮攔，不畏權貴，甚至敢於批評現朝皇帝“舍情”、“失信”。
劉知幾有兩個兄弟，大哥認識柔，二哥認識張。知柔是“素樸恬靜，格調清麗”的，兩個知幾都以言行好著稱，在官上也有好的治理。勉強遷工部尚書，太子客，封彭城郡公。據李詠《劉知柔墓碑》“春秋五次，開元十壹年六月十五日，病入，在杜東康普私處。”