送飯時把托盤舉到眉毛那麽高。
後形容夫妻互相尊重。
用作謂語、賓語和定語；用於書面語。
結構主謂同義詞交心，相敬如賓，夫妻反義詞對唱，琴瑟不調，押韻相呼應，眼神飽滿，謎語弛緩，孟光做飯，洪亮吃飯【1】釋義:是專門贊美夫妻婚姻幸福的詞。
梅綺案是漢代洪亮和他的妻子孟光的故事。
每當她的丈夫洪亮回家，他的妻子孟光就會端著壹個盛有食物的盤子，恭敬地遞給丈夫。
為了表示對丈夫的尊重，妻子不敢擡頭看丈夫的臉。她總是端著和眉毛齊平的盤子，丈夫總是禮貌地用雙手拿著盤子。
形容夫妻互相尊重，彬彬有禮，平等相待。
成語出自後漢梁弘傳:“作租人，每次歸家，妻有飯吃，在洪面前不敢擡頭，引。
“典故東* * *洪亮，字‘鸞’，原籍平陵(今陜西省鹹陽市西北)，小時候家裏很窮。因為我勤奮好學，所以後來很有學問。
但他不想做官，他和妻子靠自己過著簡單幸福的生活。
洪亮的妻子，與他同郡的孟家的女兒，名叫孟光。她皮膚黝黑，身體結實，熱愛勞動，沒有做小姐的習慣。
據說孟家為了這個女兒選對象費了好大勁。
三十歲了還沒結婚。
主要原因不是壹般的少爺覺得她不夠迷人，而是看不上那些少爺迷人的外表。
她主動提出要嫁給像洪亮這樣的男人。
她的父母沒辦法，只好委托人去洪亮說親。
洪亮也聽說了孟光的性格，同意了。
孟廣剛嫁到洪亮家時，作為新娘，她不可避免地要打扮得漂漂亮亮的。洪亮連續七天沒理她。
第八天，孟光挽起發髻，扯下首飾，穿上布裙，開始努力。
洪亮喜出望外，說:“好，這是我在洪亮的妻子！”據後漢梁弘傳記載，洪亮和孟光婚後隱居在涪陵(今陜西省長安縣東)的深山裏。
後來遷到無棣(今江蘇蘇州)。
兩個人* * *壹起工作，互相幫助，互相愛護，對彼此都很客氣。這就是所謂的相互尊重。
據說，洪亮每天幹完活回到家，孟光總是把所有的飯菜和蔬菜準備好，放在托盤裏，捧在手裏，舉到眉毛那麽高，恭恭敬敬地送到洪亮。洪亮也從梅綺拿來了，於是兩個人開始吃飯。
[2]故事東漢秀才洪亮，讀完商學回家務農，娶了孟縣財主的女兒孟光，時年三十歲。婚後，他們放棄了孟家富有的生活，隱居在巴陵山區，後幫助高做臨時工。
每次孟光給洪亮送飯的時候，他都會把托盤舉到眉毛那麽高，並對他使個眼色。這對夫妻非常恩愛。
古文:梁弘子，平陵人。
勢家為其高節，更* * *，弘絕嫁。
同郡孟家有個女兒，又胖又醜又黑。他拿著石臼，選擇30號前不結婚。
父母問他為什麽，女方說:“要賢惠者，如梁伯鸞。
”弘聞而聘之。
女人求布求麻，編筐求成就。
還有結婚，從裝修開始，七天沒回答。
妻子跪在床下，問:“久聞老爺高風亮節，卻斥責了幾個女子。”
我的小妾也放棄了好幾個丈夫，現在我看到了選擇，不敢服罪。
"洪說:"我想變成棕色，但我可以和大家壹起躲在山裏。現在的我穿著衣服，墨色豐富。洪怎能如願！”妻子說，“看主人的誌向。
我也有隱居的衣服。
“多是椎髻、布條，還有手術前的。
鴻漸大喜道:“這真是洪亮的妻子。妳可以為我服務。
“德耀”二字，名為孟光。
.....遂至吳，據大家高，住在隔壁，作佃戶。
每次回來，老婆都有飯吃，我不敢在洪面前擡頭，舉為例。
翻譯:梁弘子伯鸞是平陵人，助風。
由於洪亮的高尚品格，許多人想把他們的女兒嫁給他，但洪亮謝絕了他們的好意，拒絕娶她。
與他同郡的壹戶孟家有個女兒，又黑又胖又醜，力氣很大，能輕而易舉地舉起石臼。
每次選婆家，我就是不嫁。我三十歲了。
她父母問她為什麽不結婚。
她說:“我要嫁給梁伯鸞這樣賢惠的人。
洪亮聽說後，舉行了婚禮，準備娶她為妻。
萌女高高興興的準備了嫁妝。
她進門時，已經打扮得漂漂亮亮了。
沒想到，結婚七天後，洪亮什麽也沒說。
孟的女兒來到面前跪下說:“我聽說過我丈夫的名字，我發誓不嫁給妳；老公也拒絕了很多家的求婚，最後選了壹個小妾做老婆。
不知道為什麽，結婚後，老公沈默了。我想知道我錯在哪裏？洪亮回答說:“我壹直希望我的妻子是壹個能穿麻衣的人，和我壹起隱居在深山老林裏。
但妳現在穿的是絲綢等珍貴絲綢制成的衣服，畫畫，打扮。我理想中的妻子在哪裏？孟女聽了，對洪亮說:“夫君，我這幾天盛裝打扮，就是要驗證妳是否真是我心目中的聖人。
我已經為工作準備好了衣服和用品。
”說完，他把頭發卷成壹個發髻，穿上粗布，架起織布機，開始編織。
當洪亮看到這壹幕時，他欣喜若狂。他趕緊走過去，對妻子說:“妳是我洪亮的妻子！”他給妻子取名孟光，意思是她的善良像光壹樣閃耀。
後來，他們去了巴陵(今Xi安東北)的山裏，隱居起來。
在巴陵山深處，他們耕耘編織，或朗誦詩書，或彈琴自娛。
不久，洪亮離開齊魯來到無棣(今江蘇)，以躲避招他進京的官員。
洪亮壹家住在高伯通漢族房屋的門廊茅屋裏，靠給別人送米為生。
每次回家，孟光都是做好飯，低著頭不敢擡頭，引用梅綺的話。
成語辨析案例:不會寫“安”。
【2】成語例子◎第二天，郭公孫勝到廳上答謝親戚，擺桌飲酒。
宴會結束時，他們回到新房，重新擺酒，夫妻二人以梅綺為例。
(吳琴·景子《儒林外史》第十回)◎世界上壹定有梅綺的家庭。在見面的那壹天揣測別人的和諧是虛偽的。
◎這對情侶可以說是誌同道合，以梅綺為榜樣，彼此以客為尊。
以當代的梅綺為例，愛情變成親情後，有多少人能真正以梅綺為榜樣？人和人的相處往往是不自覺的，所以人會有意識的回憶初戀的美好。原因是婚前兩人還是有距離的，講究分寸。彼此的美好其實就在這種距離和分寸中。如果他們婚後在壹起的時間長了或者不在壹起，我們就不再理會對方的言語，我們的修養也隨著時間的推移而降低。就像戀愛期間，女人說話溫柔體貼:“妳夠了嗎？要不要多吃點？”。
婚後幾年，獅子怒吼；“咦，我吃飯的時候沒看見。妳的客人被邀請吃飯。妳可以整天拿著報紙吃飯？”。
窮人悶悶不樂，沈默不語，悶悶不樂地吃著飯，回憶著戀愛之夜的月亮，苦苦思索著陰盛陽衰的真正原因。
例如，梅綺只告訴人們壹種精神和壹種生活態度。在人群中生活是壹種生活的藝術，也是壹種修養的體現。直白的歇斯底裏會讓很多人無法接受。