人性在外界事物的影響下會發生變化。(所以人不讀書，就會失去君子的高尚品格，成為品行惡劣的小人。難道不值得深思嗎？
出自《禮記》。
它是中國乃至世界上最早的教育教學專著。壹般認為這是戰國末期孟思學派的作品。據郭沫若考證，作者是柯。它的文字簡潔，比喻生動。
本文系統全面地闡述了教育的目的和作用，教育教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系和同學關系，系統全面地總結了我國先秦時期的教育經驗。
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教育的目的和功能
《學記》繼承了先秦儒家壹貫的思想，把教育作為實施政治和社會管理的最有效的手段。所以《學記》開篇就用警句這種優美的語言論述了教育的目的和作用。《學記》開篇指出，自古以來，凡是有所建樹的統治者，都想把國家治理好。
僅僅靠頒布法令和尋求人才是不可能達到目的的。統治者要想使人民遵守社會秩序，形成良好的道德風尚，從而達到治理天下的目的，就必須發展社會教育，通過社會教育提高全體公民的文化素養和道德覺悟。
另外，人雖然生而為善，但沒有受過教育，沒有刻苦學習，是無法明白其中的道理的，更談不上遵守“王法”了。這就像壹塊美麗的玉。雖然它的質地很美，但不經過精心雕琢，它就不能成為壹件美麗的樂器。古代的皇帝對此心知肚明。在建設國家和統治人民的過程中，他們始終高度重視教育的發展，把教育放在優先地位。