露臺站在上面，讓城墻看起來又矮又局促，拄著拐杖也能看著浩蕩的春光。只有平臺又高又陡，妳才能看得遠，看得千裏之外，衣服上的灰塵都會被洗掉。蜿蜒的河水流走了，沒有洶湧澎湃，卻充滿了和諧。
平緩起伏的山峰緩緩移動，卻不陡峭險峻，卻像深邃的哲人。更可喜的是，沒有了狡詐和陰謀之心，沙邊的海鷗和蒼鷺也相愛了。
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陸遊《南博詩稿》以擬硯為題材的詩八首十二卷，其中有“泣虹亭在半夜，擬清小雪在觀景臺前。我們的萬裏之行穿越了秦、吳兩個朝代，這個地方應該是因為兩個獨特的字而出名，可見對這裏風景的欣賞。
第壹個環節指出了擬建平臺的地形和登陸時機。“朦朦朧朧”指的是平臺的高度，“浩浩蕩蕩”指的是明朝春天的寬度。兩個形容詞都用得恰當。但相比之下，更入神的是推“壓”字。“城”本來就又高又陡，平臺站在上面，讓“城”變得又矮又局促。
詩人用“壓力”這個詞準確地表達了這種感受，既表現了平臺的崇高，又使平臺和城市由靜態變為動態，由相互隔絕變為無縫融合，使整句話有了流動的感覺。阿清詩人陳旭在他的《劍南詩選》中說:“當妳閱讀翁芳的歌詞時，妳必須深入思考提煉詞語和句子的奇妙效果，以獲得它的真實色彩。”
第壹副對聯的用詞簡單易行，但接下來的“壓”字會喚起整個對聯的精神，如試圖用“出”、“跳”、“立”、“連”等詞，都是相得益彰，但境界終究不如。放翁之美，提煉人物之美，在此可見壹斑。
第三句照顧到了第壹句，平臺又高又陡，讓妳盡可能遠眺，遠行千裏。第四句生出第二句，因浩蕩春光，心曠神怡，十年愁。對聯句既是壹個環節，又是壹個環節。在妳對自己的眼睛滿意的那壹刻，眼前的景色不知不覺發生了變化，那就是領口“幽魂水抱和，平原山似人。”
在“衣服”們的眼裏，河流充滿了和諧，峰巒仿佛蘊含著深邃的哲人。脖子連風景寫。但是，它並不純粹是壹幅山水的畫，有詩人的主觀思想和感情。王國維《人間詞話》說“有我之境，無我之境。
如果妳有我自己的環境，妳可以和我壹起看東西，壹切都是我的顏色。《放翁》這兩首詩，是我創作的。到了春天，我的心安靜了，於是看到山川是那麽的沖淡，那麽的悠閑。同樣的，臺灣的風景也是規劃好的，但在另壹首《秋夜望月臺上吉祥符號》中，卻有壹種“雨隱隱時驀然回首廟，秋夜山色寒”的蕭瑟氣息。
原因是“中原未落淚，故鄉欲當官”。國恨家無解，眼中風景可悲變色。把感情傳遞到景物中，或者說通過景物來抒發自己的內心，都是很有感染力的，所以“溯水平原山”的對聯，堪稱全詩的警策。
最後兩句說的是有感情沒心，沙鷗可以互相度蜜月。列子黃帝:“海上人好鷗，海上每旦從鷗遊。鷗鳥的最終歸宿不僅僅是他爸爸說的:聽說海鷗從妳那裏遊過來，妳帶著它們，我陪它們玩。明日海上，鷗舞不下。”提出“鷗鷺相親”這句話，用封面來表達。
在連詞的結尾，詩人在光中忘記了他的機器，與世間萬物融為壹體。到目前為止，沖和談判的意境還是很令人滿意的。略顯遺憾的是，最後的對聯似乎過於直白，字義傾瀉而下，不耐咀嚼。
九月初壹夜，他寫下《讀詩寫歌》，說:“琵琶弦急雹亂，結鼓手連風雨。詩人忽見三摩地之前，曲家在他眼中是鮮活的。”
錢鐘書《談藝錄》評論說:“在患鼓手之病，弦琵琶之時，真的要懂得詩法。兩者太過囂張也太過敏捷，略缺繁華與失意；漁陽和潯陽的子彈的混合體，似乎無窮無盡。清、笛、琴、笙若慢韻，引人搖擺，應不常有。”評論這首詩的結論也是恰如其分的。
陸放翁的詩，多數評論家稱之為蒼勁有力，陡峭陰郁；這首詩卻體現了他詩歌風格的另壹面，風格清麗雅致。吳養賢的《小雲庵詩話》稱邵陵、翁芳，不能說“大家的詩都在壹處”。