李出使朝鮮，壹名武官作為他的副手，當時他正在金代博物館編輯和校對書籍。李對朝鮮贈送的財物毫不在意，把壹切都托付給了他的副手。當時，船底有壹個漏洞。裝船時，副將李所得的上等絲綢等絲制品放在船底，再將自己的東西放在上面，以免浸水或漏水。航行到海上，遇到大風，船就要翻船了，船夫們都很害怕，要求把裝載的東西全部扔到海裏。否則由於船太重，很難避免災難。副手急著把船上的東西都扔進海裏，沒時間選。大約在中途，風停了，船平靜了下來。過了壹會兒，我數了數，檢查了壹下我扔的東西，都是這個副手的。而李得到了什麽，因為他在船底，他什麽也沒有失去。
2.文言文:沈括《孟茜碧潭》中長虹飲溪的壹種翻譯原文:舉世聞名的彩虹能入溪飲水，乃信也。Xi寧①，令使契丹②，令其遠北黑水領地永安山下的張卓③。是新雨霽④，虹在帳前溪。給同壹個位置扣⑤劍關，彩虹兩端都掛在劍裏。它使人過溪，彩虹相對，相隔數尺，中間似有空隙。從西向東看，見⑦；如果妳看著溪流中的東西，妳會被太陽所贊美，但妳什麽也看不到。很長壹段時間都在正東方向。翻過山去參加。第二天走壹趟，再看壹遍。孫燕仙⑾雲:“彩虹是太陽在雨中的影子，有陽光也有雨水。”
①西寧:宋神宗的年號。
(2)契丹:宋代北方少數民族政權。
③張卓:搭帳篷。卓，站直了。
④姬:雨後初晴。
⑤扣:通“叩”，意為接近。
⑥絲:絲、紗的代名詞。
⑦見:通過“現在”，表示出現。
⑧:通“說”，意為閃爍。
9.超過:到，跳過。
主治:走開。
⑾孫彥先:與沈括同時代的科學家。
傳說彩虹可以喝溪水或者山澗的水，這是真的。熙寧年間(宋神宗年)，我到了契丹，在極北的黑水永安山腳下搭起了帳篷。當時剛下過雨，楚青在帳篷前的山澗裏看到了彩虹。我和我的同事在山澗附近觀看，看到壹條彩虹的兩端垂入溪流。(壹)請人跨過山澗，隔著彩虹相對而立，距離約幾尺，中間如隔壹層絲或紗(這種東西)。當妳站在小溪的西邊向東看，妳就能看到它。當妳站在小溪的東側向西看，陽光閃爍，妳根本看不到。過了許久，彩虹微微偏東，離開了峰頂。第二天，散步之後，我又看到了彩虹。孫燕仙說:“彩虹是雨中的陽光影像。陽光照射在雨珠上，就會出現彩虹。”
3.觸鐘文言譯【節選自宋代沈括筆談】述古秘事，品鑒建州浦城郡日。
有的人丟了財產，被抓不明的是小偷。古語有雲:“廟裏有鐘，能辨賊，最有靈性。”
使人們歡迎後亭⑥神龕⑥。犯人立鈴前說:“妳不是賊，就默默地摸；為賊者，有聲。”
講講過去的故事，領導同樣的崗位。8祈禱的鐘聲很悲傷。祭品被簾子圍著。
是尹讓人用墨水畫了很久的鐘，帶領犯人壹個個摸。出來的時候都有墨水，壹個單獨沒有墨水的犯人看到了真正的小偷——那些害怕鐘的聲音而不敢碰它的人。通知了妳，妳就服了，妳就是賊。
(摘自沈括《孟茜筆談》)註1古直之言:古直之言詞，宋代後朝官員，神時謀士，王安石變法反對派人物。米脂:“樞密院直學士”的省名。
樞密院是古代管理軍事機密、邊防等事務的政府機構。知道:當知府。
建州浦城:唐代州縣名稱，屬福建省。2知道:做知縣。
3妳不知道的:不知道哪個是真的。莫:意思是“沒有人，沒有人”。
是的，確實如此。4戴:哄騙。
⑤至尊精神:特別有效。⑥後閣:中國古代壹組建築群中的最後壹座建築，常作觀光、俯瞰之用，供神、佛、收藏等用途。
⑦廟:祭之(鐘)。廟:祭祀。
8同崗:同事，同事。老是指在同壹個部門做官的人。
9陰:秘味:壹次⑾:幕布之壹(12):分清加字的意思(1)壹聽就拿，再拿它當賊:代詞，而不是手上沒墨水的賊(2)引犯人引手入幕布壹壹:代詞，而不是畫。於是聲明騙他們說:“某廟裏有個鐘，能識別小偷，特別有效。”
他派人把鐘擡到官署後櫃祭祀，把犯人帶到鐘前。他對囚犯們說:“沒有小偷碰過這個鈴，它不會響的。小偷壹摸，鈴就響了。”舒谷親自帶領同事，在鐘前畢恭畢敬地祈禱。
祭祀儀式結束後，鐘被簾子圍起來，人們偷偷用墨水給鐘塗上顏色。過了很久，畫完鐘後，被抓的犯人被引導著把手伸進窗簾裏摸鐘。出來後，他們檢查自己的手，發現手裏有墨水，但只有壹只手沒有墨水。蜀谷審問了那個人，所以他承認他是個小偷。
原來這個人怕門鈴響，不敢碰。至此，此案迅速告破。
善於心理分析有利於提高工作效率。告訴我們，古人的說法巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被抓的心理，切中要害，雖然沒有經過復雜的調查取證，但是不戰而屈人之兵，直接查出了真正的小偷。
由此可見，在漫長的歷史中，那些聰明睿智的古代官員，確實有自己獨特的辦案方法，能夠巧妙地運用犯罪心理，試圖不忠。到目前為止，他們似乎都有很好的藝術性和欣賞性。
4.原文翻譯的是文言文沈括的(《雷雨》中孟茜的筆談)。
內侍李舜舉曾被暴雷電擊。大廳西室，雷火從窗口出來，從屋檐出來。人們認為主房間燒毀了，所以他們都出去躲避。雷停，屋自然，墻窗紙皆貴州。有個木格子，裏面混著各種器皿，給漆器扣上銀扣，銀熔化了流到地上，漆器也不著急了。有壹把寶刀，極其堅固的鋼鐵，在刀室裏融成汁，房間也就這樣了。人們會說火先燒植被，再流石頭。今天的石頭全是石頭，植被沒有壹處被破壞，這不是人情所能衡量的。佛書上說“龍火以水熾，人火以水滅”，是真的。人只知道在人的環境裏發生了什麽，但在人的環境之外，事物的極限是什麽？學習世界的智慧和感情並不困難。
給…作註解
在法庭上履行職責的人。
貴州是黑的。Qián，音qi á n
用金屬邊緣固定器具的邊緣。
刀室刀鞘。
這裏的流動是指融化。
融化，融化。朔，音為蜀。
翻譯
張伯倫李舜舉的家，曾經被雷轟過。在他主房西側的房間裏，窗外雷聲隆隆，火光沖天，從屋檐上跳下。人們以為大廳被燒毀了，所以他們都跑出來躲避。雷聲停止後，房子仍然完好無損，但墻壁和窗戶紙全黑了。有壹個木制的櫥櫃架，上面散落著各種器皿。用銀裝飾的漆器完全熔化，在地上流動，但漆器沒有燒焦。有壹把寶刀，很硬，在刀鞘裏融化成液體，但刀鞘完好無損。人們壹定認為火應該在熔化石頭之前燒掉植被。現在所有的石頭都融化了，但是沒有壹處植被被燒毀，這是人類無法解釋的。佛書上說:“龍火多旺於水，人火多滅於水。”這個道理是確切的。人只能認識世界上的事物。世界之外的事物的極限是什麽？用有限的人情世故、理智和見識去深入探索無窮無盡的事物，難道不困難嗎？
來源:百度百科
5.沈括的《孟茜筆談》把“油”翻譯成了古代漢語。
【高怒郡產肥水】古語說它生於水中。沙子和石頭與泉水混合在壹起。【汪汪】3出來了。土人用雉雞尾巴把它撿了起來，卻被帶進了水裏。這很像油漆。它像麻壹樣燃燒。但是煙霧。
(沈括)
[註釋]
①顏。顏:(f))周。兗州。在今天的陜西省延安地區。②水:水的邊緣。③王:慢電流的出現。④土人:土人，也就是野雞@。
[翻譯]
兗州有壹種油，兗州。過去“高怒縣產肥水”壹詞指的就是這種東西。石油產於水邊，與砂巖和泉水混合，緩緩流出。當地人用野雞的尾巴蘸著吃，收集在瓦罐裏。這種油和純漆很像。燒得像麻桿，卻被濃煙汙染。像黑漆，(就是)松木墨都比不上。於是我大量生產，給它起了個名字。這就是它所謂的【巖川石液】。這種墨水將來壹定會在世界上廣泛流行。(不過)自從我開始做，油就很多了。它在地下是無盡的。不像松木，到壹定時間就會用完。