先生說:學不會。綠，取之於藍，綠即是藍；冰，水，但比水更冷。木頭在繩子裏是直的。把它想象成壹個輪子，它的曲線在規則裏。雖然有危機，但那些不再挺身而出的人會讓它發生。所以木由繩直，金由銳利，君子博學，日日自救，所以知之明而無過。
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風喚，聲不加疾，聽者卻顯。騙馬者，不足以善，而致千裏；造假船的人，不能生活在水裏，更不能生活在河裏。君子壹生不異，善於假事。
積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，不成江海。飛躍，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。他們吃大地，喝黃土地，也是用心的。螃蟹跪六下，捏兩下。不是蛇穴沒有寄托，也是浮躁。
翻譯:
君子曰:學不能止。
比如靛藍是從藍草中提取的，但比藍草更藍；冰是由冷水凝結而成的，但它比水冷。木頭是直的，符合粉筆線，但如果用火抽彎成輪子，那麽木頭的曲率就符合圓規平面圖壹般是圓的標準。就算幹了，木頭也不會再直了，火抽就變成這樣了。所以木材用墨線丈量會變直，金屬劍在磨石上磨會變鋒利。君子博采眾長，天天自省，然後才是明智合理，行為無過。
以前整天苦思冥想，收獲卻沒有壹瞬間學到的知識多；我曾經踮起腳尖向遠處望去，但爬得高了，看不廣。登高揮手，手臂不加長，但遠處的人看得見；隨風呼喊，聲音沒有加大，但聽者聽得很清楚。用車馬的人走不快也能行萬裏路，用船舟的人不擅長遊泳也能遊過長江黃河。君子資質與常人無異，但善於用外之物。
土石堆積成山，風雨從這裏起；積水流入深淵，龍由此而生；積德行善，培養高尚的品德，自然頭腦就會清明，就會有聖人的精神境界。所以，沒有半步路程的積累，就沒有辦法到達千裏之外；沒有積累微小的流水，就沒有辦法匯入江河大海。馬壹躍，不到十步遠；壹匹爛馬，拉個車十天就能到，它的成就來自於馬不停蹄的行走。如果刻了幾次就停了，那麽朽木還會繼續刻下去。如果妳堅持雕刻，那麽這塊石頭也可以雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強壯的筋骨，但它們可以把土吃上來，把土裏的水喝下去，這是因為它們專壹。螃蟹有六條腿和兩個蟹爪，但沒有蛇和鰻魚，它就無處生存，因為它很浮躁。
贊賞:
圍繞“光學習是不夠的”這壹中心論點，從學習的意義、作用、態度等方面進行了系統的、分層次的闡述。這篇文章的特點是大量使用比喻來說明事實。
荀子的《勸學》是壹篇壹直被人們津津樂道的名篇，有些格言警句也成了勸學的常用成語。下面是三段摘錄，原文中沒有聯系，但意思是壹致的，可以獨立寫。這篇文章用比喻來說明真相。這些比喻取自熟悉的事物，蘊含著豐富的含義，所以可以把道理說得淺顯易懂，發人深省。