分析:謝安從王獻之的沈穩和沈默中推斷出他是兄弟中的佼佼者，眼光獨到。“吉祥人歸寡”的話，意思是善良的人真誠老實，所以話少；浮躁的人話很多，但回答往往顯得輕浮。
原文如下:
王黃門三兄弟都要謝公，和子忠多談世俗之事，子敬寒暖心。下了車，客人問謝公:“三賢哪個好？”謝公曰:“幼者勝。”客人說:“妳怎麽知道？”謝公說:“吉祥之人話少，浮躁之人話多。推這個就知道了。”
2.謝安對人文言文翻譯的洞見謝安對人文言文翻譯的洞見:黃門侍郎王子猷壹起去拜訪謝安，晏子和子達更多的是談論他們的日常事務，而紫晶只是寒暄了幾句。
三人走後，在場的客人問謝安:“剛才三賢誰更厲害？”謝安說:“最小的才是最好的。”客人問:“妳怎麽知道？”謝安說:“好人話少，沒耐心的人話多。
程度是從這兩句話推斷出來的。"解析:謝安從王獻之的穩重寡言中推斷出他是兄弟中的佼佼者，可謂獨具慧眼。
“吉祥人歸寡”的話，意思是善良的人真誠老實，所以話少；浮躁的人話很多，但回答往往顯得輕浮。原文如下:王黃門三兄弟皆感恩大眾，與子仲多談世俗之事，子敬寒暖。
下了車，客人問謝公:“三賢哪個好？”謝公曰:“幼者勝。”客人說:“妳怎麽知道？”謝公說:“吉祥之人話少，浮躁之人話多。
推這個就知道了。"。
3.閱讀下面的文言文，完成79。D.
10.A
11.C
12.(1)就恩澤的威望而言，外族遠道而來朝貢的情況，是貞觀初年無法相比的。(4分，65，438+0分為“加”，“與貞觀之初相比”，“等級”，65，438+0分為通順句)
(2)依法不判處死刑，不允許無限制地從重處罰。(2分，1分分別為“方法”和“無能力”)
(3)人苦於不能察覺自己的過錯。剛才妳沒說話的時候，我以為我做的事情沒有改變。聽了妳的分析，我的錯已經夠讓人吃驚了。(4分，65，438+0分“患無意識”、“將要”、“將要”，65，438+0分句子意思流暢)
9.判斷。
10.都是“因為”的意思。b項，前表承接，後表遞進；前者是介詞“在”，後者是介詞“對”；D項是代詞，代表“大家”，後者是助詞，用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
11.唐太宗想殺的是柳雄，不是戴州。
12.(1)“加”、“與貞觀之初相比”、“等級”各有1分，句意為1分。
(2)“法律”和“無行為能力”的分數為1。
⑶“苦無意識”、“想”、“看”1分，語句通順1分。
參考譯文:
貞觀十壹年，唐太宗對魏徵說:“我最近所做的事，從得失和政治覺悟來說，是不是比以前好了？”魏徵答道:“就恩典的威望而言，外族遠道而來朝貢的情況，與貞觀初年不能相比。若從道義上與百姓暗中相聯，百姓樂而信服，則遠非貞觀初年。”太宗說:“遠道而來的人前來投降，應是出於仁義之德。為什麽過去的成就變得更大了？”魏徵說:“在過去，當世界不穩定的時候，我們常常記得美德和正義。很快，因為國家安全了，我們逐漸增加了傲慢和自滿。所以德儀雖然成就宏大，卻始終趕不上貞觀初年。”太宗也說:“妳以前做的有什麽區別？”魏徵說:“貞觀初年，我擔心別人不說話，就引導大家出主意。三年後，看到有人給建議，我很樂意采納和聽取。最近壹兩年，不喜歡別人提建議。雖然我盡力去傾聽和接受，但心裏總是不開心。真的很尷尬。”太宗曰:“從哪幾個方面來說是這樣？”魏徵回答說:“元律師即位初期被判死刑，孫勸:‘依法不必判死刑，不可不加節制地嚴刑峻法。“陛下把蘭陵公主的花園送給了他，價值壹萬元。有人說:‘孫說的是壹般道理，賞賜太豐厚了。’陛下當時說:‘我即位以來，壹直沒有人出謀劃策，所以給了他賞賜。’這是引導大家進諫。徐州的管理者柳雄傲慢地給隋朝留下的人發工資。當有人指控他時，陛下命令柳雄自首，如果他不招供，他將被定罪。柳雄壹直堅持說這是根據事實處理的，但拒絕承認。當大理寺發現柳雄的欺詐行為時，它會把柳雄處死。邵青·戴舟說，根據法律，他只應該被判處監禁。陛下說，“我已經審判了柳雄，應該只判死刑。戴周說:‘既然陛下認為我說的不對，請立即把我交給司法部門。罪不該死，酷刑不能亂用。“陛下非常生氣，派人去殺了柳雄。戴州堅持了四五次，然後赦免了柳雄。於是他對司法部門的人說，‘只要妳能為我這樣堅持法制，妳還怕濫用刑罰殺外國人嗎？這就是欣然接受勸誡。前些年陜縣成皇甫德寫了壹封違背聖父旨意的信，陛下認為是汙蔑。我上次說過，寫信不激烈不緊急，激發不了君主的意誌。激烈和急迫類似於誹謗。當時雖然聽了我的話，給了二十種商品，但是心裏很難受，很難接受建議。太宗說:“的確，除了妳，沒有人能說出這樣的話。每個人都苦於不能發現自己的缺點。剛才妳不說的時候，我還以為我做的事情沒有改變。聽了妳的評論，我的錯很驚人。只要妳保持這樣的忠誠，我終究不會違背妳的話。”
4.子太宗貞觀十壹年原文及譯文子湯集安太宗貞觀十壹年原文及譯文(前壹段原文，後壹段譯文):唐紀十壹太宗盛達大廣孝皇帝上中貞觀十壹年(丁酉，637)姬唐十壹太宗貞觀十壹年(丁酉，公元637) [1]五月，諾諾。
誠然，妳不驕不躁，富貴不奢。而且以隋朝國庫、糧倉、戶口、鐵甲兵的財富，今天的考試相當成功！然隋有富強之危，而我則以弱小寧靜為安；安全，焦然看在眼裏。
昨天隋朝不亂，據說不會亂。如果它沒死，它就不會死。所以，服務是無止境的，征服是無止境的，甚至災難會襲身而未。
停水無以復加，失敗無以亡國。傅肯顧及隋朝，去奢而遵約，忠而遠之，今無為，昔勤儉，則完滿而固。
丈夫想要的很難得到，想要的卻很容易保持。如果陛下能得到他想要的，妳就不能保留他想要的嗎？”[1]五月，(疑誤)，上奏蜀，曰:“陛下從善如流，聽後改之精神，似不如前，譴責與懲罰愈來愈多，驕橫與憤怒之炫耀，比過去更為厲害。這說明，當妳有錢的時候，妳不想招來傲慢和奢侈，傲慢和奢侈卻不期而至。這話不假。
而且隋朝國庫糧倉的充實和當年戶口兵的興旺也不是今天能比的！但隋朝由於自力更生繁榮昌盛，勞工頻繁，國家危亡。我們知道貧窮、軟弱和安靜的人讓世界變得穩定。穩定與危險的道理顯而易見。隋朝不出事的時候，我以為不會出事。臨死前，我認為沒有死亡的危險。
於是，我們不停地征收賦稅和勞役，不停地東奔西跑，以至於災難還沒有自己意識到。所以，照顧好自己的體形無非是保持水靜如鏡，從失敗中吸取教訓無非是眼看著國家滅亡。
衷心希望陛下能吸取隋朝滅亡的教訓，革除奢儉，親近忠義，遠離邪惡，以現在的平和寧靜，繼續踐行過去的勤儉節約，達到盡善盡美。世間的真理很難做到，但保持真理比較容易。陛下可以邁出艱難的壹步，難道就不能挽救比較容易的壹步嗎？”[2]六月，右仆射於公公文彥博。
閆波長期負責維護，什麽都懂。大臣說:“顏博因為憂國而疲憊不堪。我看他失敗了兩年，我恨他不舒服，可是他死了！”[2]六月，尚書右仆射於公公，文彥博死。
彥博長期負責保密信息，兢兢業業。唐太宗對身邊的大臣說:“顏博是因為憂國憂民才累死的。我看到他兩年的精力和體力都耗盡了，可惜壹時不能安心，英年早逝！”[3]丁思，上星明德宮。
[3]丁巳(初三)，唐太宗訪明德宮。[4]我沒有，我是受荊州刺史王靜·袁晶等二十壹位君王指派，使子孫世襲的。
陳武，以功臣孫昌戊己等14人為刺史，亦立世襲；除非有很大的原因，否則不能免責。[4]還沒有(第六天)，唐太宗、荊州刺史李等二十壹位諸侯，都由他們的後代繼承。
陳武十五日，封英雄孫昌戊己等十四人為刺史，也使其子孫世襲。如果沒有重大變化，他們就不能被免除責任。[5]我已將王元祥移為河王。
[5]十六日，李元祥改名為蔣王。[6]秋，七月，桂味，大雨，山谷，羅溢入洛陽宮，壞官廟，民房，淹死六千多人。
[6]秋，七月，桂味(初壹)，大雨滂沱，古魯河和羅爾河水滿溢，漫入洛陽宮，毀壞官廟民宅，溺死六千多人。[7]魏徵逍遙法外，心想:《文子》說:‘言而有信，言而有信；隨令而行，令外誠。
王道修明已經十幾年了，但是沒有接觸過德化的人，因為感情的原因，壹直沒有坦誠。今天，如果我們建立政治和統治，我們必須任命壹位紳士；有得有失，還是小人來訪。
它對待君子恭敬謙讓，對待小人也是從輕發落；什麽都不能說，稀裏糊塗就說不通了。對丈夫有智慧的人有不小的智慧！然而不是國家，也不遠。雖然我們盡力做到真誠，但還是失敗了。如果我們懷了奸，災難就深了！夫雖君子，不害正道也可大大咧咧。
如果妳是君子，懷疑他的不信，為什麽不挺直腰桿，懷疑他影子的歌聲？陛下可慎選君子，以禮尊之。何必擔心死！否則，危險期無法保證。“以前晉武帝平定吳後，驕橫懶惰。他曾經是壹個偉大的臺灣秘書，不能直接抗議。他在對他的後代竊竊私語，吹噓他的智慧，他是壹個偉大的不忠的人。
我以前聽說過它。擺幾案比較串的時候，魏。"
[7]魏徵說:“文子說:‘同樣的話有時可以信任，這說明信任先於言語；同樣的命令有時也會執行，說明我們在命令之外待人真誠。“唐朝好盛世已經十幾年了。但德化的效果並不盡如人意，因為國王並沒有正直的對待手下。
現在，要制定政策，實現大治理，勢必要托付給君子；而且有得有失，有時候還得問小人。對待君子敬而遠之，對待小人輕浮親昵，親昵是用言語充分表達的，疏遠是很難達到的。
壹個智力壹般的人，不可能沒有聰明！但是，國家沒有人才，考慮問題就不遠了。即使妳盡了最大努力，也必然會失敗。更何況奸詐小人能對國家有深重的災難嗎？君子雖然不能沒有小過錯，但如果沒有對正道造成太大的傷害，可以忽略不計。既然我們稱之為君子，懷疑其不真誠，那站直了的木頭和懷疑其影子歪斜有什麽區別呢？如果陛下真的能慎重選擇君子，重視禮讓和信任，又何必擔心自己達不到天下治理的目標呢？否則，很難保證危機會不期而至。"
唐太宗給了魏徵壹份親筆聖旨，稱贊說:“從前，晉武帝平定吳棟之後，意誌高傲懈怠。他在三公府地位很高，沒法做鬼臉，直接提出抗議。而是私下告訴後代，自稱賢明。
5.閱讀《貞觀政要》節選，完成下壹題(1)。這個問題考察的是理解和翻譯句子的能力。回答時，首先要回到上下文，根據上下文閱讀句子的整體意思，然後思考命題人可能確定的賦值點。首先要找出關鍵的實詞和虛詞，檢查是否有特殊句式，使用“留”、“刪”、“調”。善:贊，贊；善:善行；惡:貶義；惡:惡行；親:親；遠:疏遠。句子翻譯過來就是:聽說國君是褒善貶惡，親近君子，遠離小人。句子中的關鍵詞是:瑕:指藏在玉石中的黑點；山甲:壹個優秀的商人；阻礙:阻礙。句子翻譯:白玉上有壹些小斑點，好的商人是不會嫌棄的，小斑點也不會妨礙白玉的整體美觀。(2)此題考查和評價人物形象和對文章內容的把握。對人物形象的評價，要在理解文本意義的基礎上，根據故事情節和人物言行進行具體分析，從人物性格、思想品質等方面進行總結。(2)本題主要考察辨析和論證的方法及其作用。解決此類問題，需要正確區分議論文的方法，然後根據各種議論文方法的答案格式進行具體分析和解答。他用“白玉微瑕”、“鉛刀斬”、“蘭聞壹聞，玉不分”等事物比喻，勸君親近君子，遠離小人。答:(6544)親近君子，遠離小人。(2)白玉上有壹些小斑點，好的商人是不會嫌棄的，小斑點也不會妨礙白玉的整體美觀。他以物喻人，在文中用了“白玉微瑕”、“鉛刀斬”、“蘭聞壹聞，玉不辨”等比喻，勸君親近君子，遠離小人。
6.貞觀政治家寫貞觀十年。聽說樹要長得高，必須根紮得牢；想讓河水流遠，就要疏通源頭；要使國家穩定，必須積累其道義。雖然我蠢，我要河水流的遠，流的長，但是我要樹長的高，道德不深，但是我要國家的穩定，何況是陛下這樣的智者。君主手握皇位的重權，處於天地之間的最高位置。他在安逸的時候不考慮危險，用節儉來消除奢侈。這就好比砍倒了樹根卻要求它們茂盛，堵住了水源卻希望水長流。
聽到求木的長輩，我就鞏固他們的根；欲流遠者，必掘其泉；考慮國家安全的人會積累他的道義。源不深，流遠。根不固，惟求木之長。德不厚，國則安。我雖然笨，也知道不可能，但審時度勢是明智的。人應該是最重要的神器，大面積居住，不思居安思危，戒奢儉用，伐根興樹，堵源欲流長。
所有的皇帝，背負著天庭的大命運，很多事情壹開始就做得很好，但很可能很少有人能把這些事情貫徹到底。輕而易舉地奪取天下並保住它很難嗎？壹般來說，在深憂之中，要盡最大努力真誠對待自己的副手，成功之後再放縱自己，傲慢地對待每壹個人；盡我們最大的努力，可以讓胡和嶽，這樣隔絕遙遠的地方，合而為壹。待人傲慢，即使是骨肉至親也能成為不相幹的人。雖然受到了嚴刑峻法的監督，受到了威望的恐嚇，結果大家都只想擺脫罪與罰，卻不放過仁，表面順從而內心不服氣。怨念不在於大小，而在於人。(人民和皇帝的關系就像水和船壹樣。)水能載舟亦能覆舟，要深防。
百位元首，承天地之命，初善者復雜，終頑者寡。是易取難存？如果妳掩蓋了妳的憂慮，妳就會全心全意地對待它們。如果妳成功了，妳會沈迷於驕傲。全心全意的月湖是壹個有機的整體，而驕傲的東西是血肉相連的。董雖以為是嚴刑峻法，氣得搖搖欲墜，但最終還是毫不留情地被免了職，恭而不服氣。怨恨不偉大，但人是要被敬畏的；運舟翻船宜謹慎。
如果妳真的能做到:當妳看到引起妳興趣愛好的事情時，妳認為妳應該滿足於對自己保持警惕；在宮殿即將建成的時候，要想到適可而止，才能使人民安寧；想到高處不勝寒，不忘謙虛，加強道德修養；我怕我自滿，所以我要認為河海之所以這麽巨大，是因為我能生活在所有的河流之下；狩獵取樂時，要想到古語“壹年狩獵三次”是極限；當妳在為自己的懶惰擔憂的時候，要想到自始至終的謹慎；如果妳害怕自己的眼睛和耳朵被擋住、被遮住，妳應該想到虛心接受下面的意見；擔心身邊邪惡的人，想到了要誠實，擊退邪惡的人；在施加恩惠時，要認為不存在因為偏愛而給予不適當的回報；懲罰涉及到思考不要因為憤怒而濫用懲罰:總結這十個思想，拓展這九德的修養，選拔人才任用，選賢任能采納。智者盡其才，勇者盡其能，仁者廣施善心，忠臣盡忠，文臣武將重用，(皇帝)垂衣交手，治天下。
不知道妳是否滿意？如果您滿意，請盡快采用。如果不好，請盡快多提問題，我會盡力的！
7.1年夏，宋因山頭之戰而侵我。的並沒有陳1，而是打了個稀巴爛，輸給了朱。每壹個師，在敵人擊潰壹個師之前，陳悅作戰，潰不成軍，大獲全勝，屢敗屢戰，奪了壹個師，首都打敗了王師。
秋天，宋大水。大臣吊了3天，說:“雨點般淫蕩，害五聲。如果沒有，為什麽不掛？”是的:“孤獨和不敬，來自天堂的災難，我想妳是擔心，妳被妳的生活羞辱了。”臧文忠道:“宋祁甚喜。玉、唐得罪自己，榮華富貴也，死的也突然。而國有兇稱孤，禮7也。怕說話，就出名了。”我壹聽，說:“太子之言也。”臧巽曰:“吾當為君，當有憐民之心。”
冬天，齊桓公來攻打9***紀。
山頭之戰，公以金仆射南宮長萬，公與右爭相與孫勝作戰。宋人邀之，宋10曰:“吾先敬子。今我為魯之囚，幸以敬子。”疾病11。
十壹年夏，秋成之戰失敗，宋國再次入侵中國。魯莊公率領軍隊抵抗，但在宋軍部署陳冰之前，魯軍逼近攻擊，並在珊迪吳擊敗了宋軍。每壹次戰役，在敵人還沒有部署陳冰的時候叫擊潰某師，全部都部署了陳冰的時候叫會戰，大潰叫戰敗，攻下敵人接君叫克，掩護敵人擊潰某師叫取某師，周皇帝軍隊的戰敗叫在某處的戰敗。
秋天，宋國洪水泛濫。莊公派人去吊唁說:“天降大雨，五谷豐登。為什麽不表示哀悼？”宋閔公回答說:“我真的不尊重妳的國家。上帝帶來了災難，讓妳的君主擔憂。謝謝大家的關註。”臧文忠道:“恐怕宋國要昌盛了。於霞、商湯咎由自取，所以興盛；夏傑、商周咎由自取，所以突然滅亡。而且國難，君孤，是符合社會行為規範的。有希望的話，在社會行為規範中是有畏懼感和正當性的。”很快我就聽到:“這是宮子玉說的。”臧巽說:“此人適合做國王，有體恤百姓之心。”
冬天，來到魯迎娶* * *紀。
在奪山之戰中，魯莊公用金仆之箭射中了南宮的長萬，莊公的右孫活捉了長萬。當宋國人要求釋放他時，嘲笑他說:“我過去尊重妳，但現在妳的丈夫是魯的囚犯，所以我不尊重妳。”擔心這個。
說明這篇文章記載的事件發生在公元前683年，周莊王十四年。主要描述了四件事，壹件是宋人來報復，被打敗了。第二，當宋朝發生水災時，魯莊公派人去慰問，但宋閔公似乎很感動，並謙恭地對待使者。第三，來魯迎娶嵇。第四，宋將軍南宮長萬被魯軍活捉，魯軍應宋軍的要求釋放了他，但宋閔公嘲笑他。