10.(3分)d(“始皇帝”是“天地同量”的主語，所以屬於下句；“佛道”是“雅善”的對象，“佛道”後面必須有停頓。原文加標點，即“佛教徒，蠻夷之俗，非經典。”始皇帝測天地，多才多藝。他談到畫這幅圖像是因為當時的情況。至於佛道之雅，他沒聽說過。" )
11.(3分)A(關於“魏晉實施科舉選拔官員時設置的科目”的解釋不正確。孝是漢武帝為任用官員而設立的科目。另外，中國的科舉制度是從隋朝開始實行的。)
12.(3分)C(對“辭去原所有職務”的分析不正確，且此時蔡默已被“裁撤”，已無職務可辭。)
13.(1)(5分)北敵滅亡的確是壹件大事，但會給皇室帶來悲哀。(句意3分，“誠”和“延”翻譯各1分。)
(2)(5分)能順應天意，順應天時，在亂世中幫助天下的人，就算不是那些有著非凡才能的人，也壹定是天下英雄。
(句意3分，“豐”“吉”翻譯各1分。)
參考譯文:
蔡默，本名明道，陳留考城人。二十歲時，蔡默被選為連笑，被州政府錄用，並被推薦為傑出人才。當時，明帝擔任東部陸軍司令，並應征入伍。當元帝擔任總理時，他被招募為椽子並被調到軍隊。後來擔任中書侍郎。歷任宜興知府、大將軍王敦從事中郎將、司徒左，調任侍中。
彭城的王司馬說，樂仙堂裏有壹尊始皇帝畫的佛像。叛亂之後，這個樂仙堂還保留著，應該是寫祭文的。皇帝交給下面討論。蔡默說:“信佛是蠻夷的習俗，不是典範的制度。始皇帝和天地壹樣，多才多藝，只是壹時興起畫了這個像。至於他平時對佛道的愛好，他從來沒有聽說過。盜賊橫行，都城毀於壹旦，但這座樂仙堂卻被單獨保存了下來。這確實是神靈保佑國運的征兆，但不是大金聖德的體現，也不是首先要贊美的。人和大臣看到舊事私下寫悼詞沒問題。現在要下詔書，命令史家褒揚前朝皇帝愛佛的意誌，為易帝畫像。這在情理上是不合理的。”於是就停了。
史基龍死了，中原大亂。這時候朝廷內外的人都說要恢復舊地。只有蔡默不這麽認為。他對親近的人說:“北境敵人的滅亡當然是壹件大事，但會給王室帶來悲哀。”有人問:“這是為什麽？”蔡邕說:“能順應天道，順應天時，在亂世中幫助天下的人，如果不是有非凡才能的人，壹定是天下英雄。這已經超出了當今聖賢衡量德行的能力。勢必會兵分兩路，讓中國人民疲於達成目的。天賦和謀略都不符合自己的意願，財力單薄，智力和膽識不足。這就是好狗和狡猾的兔子都被殺死的原因。”
蔡默被罷官後，呆在家裏，整天教讀書，教孩子。幾年後，慈禧太後派人將孟虹射到蔡瑁的住處，冊封為皇後。蔡默說要婉言謝絕:“因為我愚笨淺薄，恥於(皇上)的特殊寵愛。我吃素多年，違背了皇上的命令，應該被埋在市場裏。還好被原諒了，沒想到皇帝又給了我榮譽。這不是我死了也能報答皇上的。我的病還沒有緩解，所以我不能去法院。我不想擡頭感謝妳的恩典。我想送妳壹章崇拜。”所以他辭職了，因為他病得很重，不再出庭。叫幾根棍子，在門口擺好馬。十二年，七十六歲去世。所有的陪葬品都是按照秋廬的慣例。詔令追授為侍中，並謚號溫穆。
蔡墨方方正正，雍容華貴。宰相王導創立女樂，放置坐臥用具。蔡默已經在場，不高興的離開了，王導也沒有離開他。(蔡默)他非常忠誠謹慎，對任何事情都要過度警惕。於是當時人們說:“蔡公過了浮橋，脫了衣服綁在船上。”
2.文言王蒙，劉坦輕蔡默原王，不重蔡公[1]。
二人嘗了半天，問蔡:“壹個人怎麽能像那樣說話？”回答:“身材[3]不如傅毅。”王和劉相視壹笑，說:“還有什麽比公職更糟糕的呢？”回答:“傅毅沒有紳士和客人。
"註[1]王、劉；即王蒙、劉霸。蔡公:蔡默。
[2]傅毅:即王彥。[3]正文:我。
王蒙和劉震昌經常不尊重蔡默。他們曾經去拜訪過蔡默，聊了很久。他們甚至問蔡默:“說說妳自己，妳怎麽比傅毅強？”蔡瑁回答說:“我不如傅毅。
”王蒙和劉真相視壹笑，問道，“妳比誰差？蔡默答道:“逸夫沒有妳這樣的客人。”分析因為看不起蔡默，王蒙和劉壹總想找機會為難蔡默，為難他。
而蔡默卻用王、劉的調侃來諷刺他們，說自己不如王彥是因為身邊沒有王蒙、劉霸這樣的人，言下之意是他身邊有王蒙、劉霸，阻礙了他的進步，讓王蒙、劉霸弄巧成拙。