聽忠臣之言。
來源(宋)司馬光《子貞觀元年》:(太宗)嘗共青曰:‘欲見己形者，必投鏡；欲知其錯，必先忠。如果他的君主向自己進諫，大臣們聽從他的命令，怎麽會只有他壹個人喪了國呢？" "
諫:固執己見，拒絕接受別人的話。要固執。修養:白色被認為是修養。
描述司馬光(1019-1086)，北宋大臣、史學家。字君實，陜西夏縣(今山西省)涑水鎮人，世稱涑水先生。保元進士後，封文為國公，謚。治平三年(1066)寫成《同治》八卷，英宗稱好，命壹局繼續研究；宗申為該書題名《子同治簡》，並親自作序。元豐七年寫了壹本書。還有其他作品如司馬、和魯。
《資治通鑒》，編年體通史。294卷，另有30卷用於考證和編目。該書始於周威烈二十三年(公元前403年)，止於五代後周世宗顯德六年(公元前959年)。內容以政治軍事為主，略少於經濟文化B書，貫穿1362年的歷史，為歷史的研究提供了更為系統完整的資料。
句子的本意是，奉承者壹味地奉承君主，君主聽不到忠厚直爽的話。所以妳主要是想知道自己的過錯，壹定要依靠忠臣的建議。進壹步指出，過分奉承，就有“亡國”的危險。後來常用來指各級領導要做好工作，減少錯誤，要虛心聽取各方面的意見和建議。