出自:南北朝時葉凡的《後漢書女傳》。
原文:
河南樂羊子的老婆，不認識何的女兒。
羊嘗了嘗路，得到壹塊金餅還給了妻子。老婆說“聽說有誌之士不喝酒”？偷泉之水，老實人不露食，拾遺補缺以利，以汙其行！“羊恥，乃捐錢於野，尋師而學。回家壹年，老婆跪下問他為什麽。羊說:“想久了也沒什麽不壹樣。"
妻子用刀指著機器說:“這種編織是從蠶繭中誕生，在織布機上形成的。有點累，甚至壹寸壹寸累，然後變成壹匹馬。如果我們今天停止編織，我們將失去成功，浪費時間。夫子積學，當‘日知其死’，德也；如果回到中道，又有什麽區別呢？”羊兒感受到了他的話，回歸了他最後的事業，於是七年不歸。
我嘗了壹下，就放棄了雞，進了公園。我姑姑偷了殺了，我老婆沒吃就哭了。顧怪問她為什麽。妻子說:“我害了自己，活得很窮，才吃得下。”顧棄之。賊要娶妻，必先劫其姑姑。妻子壹聽，拿著刀走了出來。小偷說:“誰把妳的劍從我這裏放出來，誰就能全部做到，誰不跟我走，就殺了妳姑姑。”
妻子擡頭看了看天，嘆了口氣，舉起刀，噎死了。小偷不會殺他的阿姨。太守聽了，殺了賊，賜帛與妻下葬，謚號“壹真”。
翻譯:
河南樂羊子的妻子已經不知道那是誰的女兒了。有壹次，楊樂在路上走著走著，發現了壹塊別人丟的金子，就把它帶回家交給了妻子。妻子說:“聽說有野心的人不喝偷泉的水，老實人不接受來的食物，更何況撿別人丟的東西，謀取私利玷汙道德！”
楊子聽了之後非常慚愧，就把金子扔到了野外，自己去當老師學習了。壹年後，楊子回家，妻子跪下問他為什麽回來。楊子說:“我離開久了，心裏想家。沒什麽特別的。”妻子聽了這話，拿起壹把刀，快步走到織布機前說:“這些絲綢都是從繭裏生出來，在織布機上織出來的。
壹次積壹絲，只到壹寸長，壹次積壹寸，只成壹匹馬。現在，如果我們切斷這些正在編織的絲綢織物，我們將放棄成功，推遲浪費時間。如果積累知識，就要‘天天學不懂的’，以達到德性；如果中途回來，剪了這絲有什麽區別？"
楊子被妻子的話感動了，回去完成學業，七年沒回來。期間，有壹次鄰居養的壹只雞不小心闖進了樂羊子的花園，婆婆偷偷抓來殺了做了吃。到了晚飯的時候，樂羊子的老婆對著那盤雞哭，不吃了。
婆婆很驚訝，問她為什麽。樂羊子的妻子說:“我難過的是家裏太窮，飯桌上吃的竟然是別人家的雞。”婆婆壹聽(大為慚愧)把雞扔了。
後來有個小偷想侵犯樂羊子的老婆，就先劫持了她姑姑(婆婆，老公，媽媽)。妻子壹聽，拿著刀跑了出去。小偷說:“如果妳放下刀，服從我，妳就會救妳的命。妳不聽話，我就殺了妳婆婆。”妻子嘆了口氣，舉起刀，割頸自殺。
小偷也沒有殺婆婆。太守得知此事後，逮捕了小偷，送給楊樂的妻子絹帛，為她舉行了葬禮，並封她為“壹真”。
擴展信息1。欣賞
《子妻》(於？Yáng zǐ qī:)，是傳記。贊揚了樂羊子妻子的高尚品格和非凡才華。樂羊子的妻子是西漢艾丘(今河南省虞城縣固戍鎮)人。？
樂羊子老婆的兩段話，無論是過去，現在，還是未來；而且對不同民族、不同政見、不同文化、不同宗教的人都有深遠的意義。她告誡人們:做人要有高尚的品格，做事要有不半途而廢的精神。
二。作者簡介
葉凡(398-445)，楊順(今河南淅川)人，安北將軍王凡的曾孫，太守範寧的孫子，範泰的兒子。南朝和兩宋時期的官員、史學家和作家。
葉凡出生在壹個貴族家庭。元熙二年(420)，劉稱帝，招為官，任狀元將軍兼劉益康秘書。元嘉九年(432)，因得罪劉義康，被貶為宣城太守，在任期間撰寫《後漢書》。
元嘉十七年(440)，葉凡投靠始興王劉軍，任軍長、南郡太守將軍、太子詹。元嘉二十二年(445年)，因參與孔希賢、彭城王劉義康的政變陰謀，被擊敗斬首，終年48歲。
葉凡才華橫溢，在史學上取得了卓越的成就。他的《後漢書》，結構嚴謹，詞作豐富，與《史記》、《漢書》、《三國誌》並稱“前四史”。
三。《後漢書》導論
《後漢書》是壹部記述東漢歷史的紀傳體史書，由我國南朝、宋時期的史學家葉凡編撰。與《史記》、《漢書》、《三國誌》並稱為“前四史”。
後漢書分十章，八十列傳，八錄(摘自司馬彪《續漢書》)。書中主要記述了東漢光武帝建武元年(25年)至漢獻帝建安二十五年(220年)的歷史事件，***195。
《後漢書》的進步性還體現在敢於揭露黑暗政治，同情和歌頌正義。壹方面揭露了魚人的權貴，另壹方面又贊揚了那些剛強正直，不畏強暴的中下層。例如，在《仲長統王充、王符傳》中，葉凡詳細收錄了八篇抨擊時政的文章。
後漢書大部分沿用了現成的《史記》、《漢書》體例，但有所創新。首先，他在姬帝之後加了姬皇後。自東漢以來，先後有六位皇後，她們的活動都以紀的形式寫出來，既有理有據，又準確地反映了這壹時期的政治特點。
其次，《後漢書》增加了七個人物傳記:黨姑、太監、文遠、都督、方舒、益民、列女。葉凡是第壹個在傳記歷史書中為女性寫傳記的歷史學家。
第壹部《文遠傳》把握了漢代文學的發展趨勢，把孔子四書中地位最低的文學放在了應有的位置上。此外，還建立了黨史和宦官傳，以反映壹代人的特點，總結壹代人的大事。
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