康熙九年進士，十四年，授江南嘉定縣令。嘉定是個大縣，收稅多，民風追求奢侈浪費。
盧龍簡樸節儉，試圖用道德教育人民。父親起訴兒子時，含淚勸說，兒子才幫父親回來，從此好好伺候他。
弟弟起訴哥哥時，發現教唆者被壹棒子打死，讓兄弟倆都感動又後悔。壹些品行不良的少年勾結作惡，於是被戴上枷示眾於路口，悔過才被釋放。
壹個富人的仆人搶走了壹個樵夫的妻子，魯派官員逮捕並懲罰了他，這使富人改變了以前的行為，成為了壹個好人。在打官司的情況下，盧龍不用派警員抓人。如果他卷入了部落內部的糾紛，他會讓他的部落首領來裁決。如果他卷入了村裏的糾紛，他會依靠老人來處理。
有時要求原告和被告都來縣政府調解，這叫“自討苦吃”。為了收稅，魯制定了“掛比法”，把百姓的名字寫出來進行比較。至於交了多少，大家都報了。
同時制定“甘肅限法”，勒令其今後將今天限繳的欠款加倍。十五年，* * *出錢打仗，魯下令征收，聲明“不考慮公務，則不利於君民，亦有害於國事”。
於是每家每戶都發了知縣的名片進行勸導。不到壹個月就交了高達10萬，還趕上了房屋建築稅。魯認為只有城裏的商店才應該征稅，並下令不要涉及農村人的住宅。江寧巡撫穆要求各州、各縣巡撫調整律法更為簡便。所以到了嘉定縣，政務繁雜，逃稅者眾多。雖然的行為是高超的，他沒有能力處理復雜的事務，所以他應該被調到壹個縣與簡單的事務。
魯下到吏部討論後，被降級，理由是缺乏人才。縣裏有人在路上被劫匪打死，家人卻申訴要報仇。魯祁龍抓住了強盜並審判了他。
刑部認為原來的報告沒有談到強盜，以掩蓋小偷的過錯，並采取盧的辦公室。十七年，他以博學多才選拔人才。在參加考試之前，魯因為父親的去世回到了的家鄉。
十八年，魏相書，左都的建議，根據皇帝的命令選出了壹位清官，並推薦魯廉潔愛民。當他離任時，他只有幾本書和壹臺妻子用過的織布機，人民像愛他們的父母壹樣愛他。服喪期滿後，皇帝命他做知縣。"
二十二年，被任命為直隸靈壽縣令。靈壽土地貧瘠，人民貧窮，勞動力眾多，民風輕佻。
魯要求他的上司與鄰縣換役，他可以輪流換代。魯推行鄉約，視察，多次發布文告，反復教育民眾，以革除打架自殺的習俗。
民國23年，直隸總督古爾古德推薦魯和兗州知府敖為清官。二十九年，皇帝下詔九卿舉薦學識淵博、品行端正的人，陸再次被舉薦，並被授予聖旨，可以調任京官。
魯在靈壽住了七年。他離任時，路上擠滿了人，哭著為他送行，就像他離開嘉定時壹樣。魯調赴京後，被授予四川道刺史。
當他的父親去世時，總督請求皇帝讓他為他的父親守孝。魯說天下太平，湖廣不是打仗的地方，應該讓他盡孝，於是就回了老家。三十年，清軍攻克加爾丹，* * *為了籌集軍費，采取了封官授爵的做法。
建議陳靜要求停止必須推薦捐贈者才能提拔的做法，實行多捐贈者優先的政策，官方部門討論後沒有批準。魯對說:“皇帝的本意並不是要把官員授與捐贈者。如果允許捐贈者不被推薦，那和走正道做官沒什麽區別。另外，誠信可以通過捐款獲得嗎？至於優先捐助者，無異於為名利開路，不可行。
特別是要讓捐贈者在三年內不被推薦就辭職，明確晉升途徑。九卿討論說:“如果實行讓捐款人辭職的做法，對於想被推薦的人來說，會更加激烈。”
於是，皇帝給陳靜寫了壹封信，進行詳細的討論。魯上去說:“捐錢的人良莠不齊，只有推薦他們，才能防止他們的弊端。
如果排除推薦，只認捐款給官方，這些人不捐款嗎？說的人都覺得三年不被推薦就讓人辭職太苛刻了。這些沒有功名的平民得到官位，淩駕於人民之上三年，太過分了。即使辭職退休在家，也和官僚壹樣光榮。如果說這些人是通過打井來尋求保護的，那麽只要省長、省長英明，他們又能跑到哪裏去競爭呢？就算總督和總督不英明，也不能推薦所有的人！“這份奏疏是偏旁的話。
陳靜和九卿仍然持有不同的意見。以捐贈者正在觀望，會耽誤軍需物資為由，住建部要求把陸從他的辦公室帶走，送到奉天安置。
皇帝說:“做官時間不長，不了解情況。他的確應該受到懲罰，但作為言論官可以原諒。”正好順天府的壹起去拜訪宰輔，還報告了朝廷，這才讓人放心不下，生怕陸把發配到很遠的地方。
因此，不得不避而不發。不久，奉命視察北城。
任用期滿後，吏部商議調走他，於是陸就請假回了老家。三十壹年，卒。
三十三年，江南缺人手，皇帝打算起用陸，左右朝臣報告陸已死，於是起用邵思瑤。過去，邵思瑤和魯是從外地調到北京的官員，因為他們是清官。
雍正二年，世宗訪問，商討增加儒士的問題，魯是其中之壹。乾隆元年，謚號清，授內閣學士，禮部侍郎。
作品有《坤綿錄》、。
2.文言文翻譯:張樹聲《清史稿》《張樹聲列傳234》及其譯文參考:譯文:張樹聲，字，安徽合肥人。
當太平軍入侵皖北時，張樹聲和他的弟弟張書山、張術平壹起領導民兵鎮壓起義。越出合肥，先後攻取寒山、六安、英山、霍山、潛山和武威；尤其是太湖壹戰，以500人沖鋒陷陣，擊退了陳玉成數萬大軍，可以說立下了汗馬功勞，隨後戰法被大力推廣。
當時，劉銘傳、周生波、潘等人紛紛築起堡壘，合力自保。安徽北部被撕裂，只保留了合肥以西地區。曾國藩叫張樹聲鎮守蕪湖，後來他叫無為，被提升為知府。
同治五年，張樹聲率領李鴻章前往上海支援。李鴻章建立淮軍，張樹聲、劉銘傳分別率領部分淮軍，壹起攻占江陰，張樹聲升任道士。
李鴻章親自檢閱了婁門程學圻的軍隊，並派張樹聲率部支援蕩口。張樹聲攻破謝家橋，追擊祁門，大敗黃埭之敵。程雪琪被城守，太平軍再也沒有在樓門出現過。
同治二年，攻打無錫、金桂，在芙蓉山與敵交戰，大敗敵軍，繳獲戰船無數。被授予“卓雍巴圖魯”稱號，並被授予三次官服。張樹聲推上常州。
第二年(同治三年)，沿河兩岸20余座太平軍營寨連續遭到攻擊，全部被攻破。攻下常州後，繼續向浙江湖州進軍，並授予張樹聲註冊法官稱號。
同治四年，被任命為江蘇徐海道。不久，他被任命為歷史的直接記錄，並前往大明監督國防事務。
同治九年，張樹聲調任山西。兩年後升任漕運總督，代理江蘇巡撫。
同治十三年，被授為江蘇巡撫。母親去世後，她辭去工作，回家奔喪。
光緒三年，張樹聲受到重用，被任命為貴州巡撫。正好，廣東總兵李占領靈山地區，集結匪軍入侵越南，朝廷命張樹聲為廣西巡撫，處理善後。
事情解決後，他升任兩廣總督，先後鎮壓西林苗匪和吳匪。)。光緒八年，李鴻章母親去世，回家處理喪事。
張樹聲代理直隸總督。當朝鮮發生內亂時，日本特使華率領500名士兵進入，並迫使朝鮮簽署了壹項協議。
張樹聲(接到報告後)緊急命令吳長慶等人趕赴朝鮮，迫使日方簽約撤軍。然後，吳長慶在夜間襲擊了亂黨，並消滅了其所有下屬。朝鮮內亂被平息，張樹聲又被允許上場，讓吳長慶暫時駐紮朝鮮。
皇帝稱贊張樹聲的能力，封他為太子。第二年，改任兩廣總督。
不久，趕上法國入侵越南，張樹聲向朝廷報告了法國入侵越南及其對中國的進逼，支持抗法。淮軍在北寧大敗時，張樹聲本人請求免去都督之職，專心治軍，請示報告後獲準。
後來，他被判犯有虛報罪，並被撤職。不久，張樹聲病逝，於景達，謚號，在直隸、江蘇、合肥建祠。
張書山還有另壹本傳記。張術平因收復江蘇郡縣，積累功勛，被提升為副將。
隨軍碾壓撚軍，駐守周家口，多次領兵大敗並制服。撚軍被平定後，張術平被提升為知府，並被授予“太尉”的稱號。
後來調到山西負責黃河流域的軍事警備。光緒二年，他被調往河曲和寶德。
正當皖軍火速支援烏市時，活躍在甘肅的亂賊曹逃到後山地區。張術平奉命視察。接到警告後，他在大雪中追趕亂軍。亂局平定後，張樹聲被賜第壹服，被任命為太原鎮連長。
遷到包頭後，又轉到大同。光緒十三年，他要求退休。
他死後，李鴻章報功，朝廷給他豐厚的撫恤金，並在太原建立祠堂紀念他。張樹聲傳並譯《清史稿》、《葛雷斯基傳》234整理原文:張樹聲，字，安徽合肥人。
嶽口擾皖北，與弟蜀山、蜀平殺賊。越界進攻後，連寒山、六安、英山、霍山、潛山、武威；以及太湖之戰，以陷阱五百人，擊退陳玉成數萬人，戰功卓著，恢復了固墻清場的方法。
當時劉銘傳、周生波、潘都紛紛築堡，團結壹心，皖北被破，只剩下合淝西鄉。曾國守蕪湖，調無為，遷知府。
同治元年，從李鴻章助上海。建立了淮軍，率領人民與明川平起平坐，從柯江陰壹直打到金道。
洪章親見婁門程學圻大軍，遣樹支蕩口，破謝家橋，北驅祁門，敗於黃岱。學起後，迫城而軍，故樓門寇道始亡。第二年，攻無錫、金桂，攻寇芙蓉山，破之，奪戰船器械無以復加，賜名卓雍巴圖魯，賜三服。
樹聲推常州。20歲以上，攻河20余營，破之。
城拔，入復於浙江湖州，詔省評委註冊。民國四年，署江蘇徐海路。
找直隸按察使去大明督辯。九年，調山西。
第二年被任命為漕運總督，任江蘇巡撫十三年。後媽擔心，就回來了。
光緒三年，授貴州巡撫。廣東都督李統率靈山，擾越，指揮樹木撫桂治。
巡撫寧先後平西剿滅匪和吳匪。八年，洪章喪母下葬，樹聲直取巡撫。
值朝鮮之亂，日本大使館向王靜認捐500名士兵，逼朝方議約，樹飛向吳長慶等人，於是達成協議，尋求同盟而歸。於是長青等人夜襲亂黨，得知亂是壹定的。樹聲命長卿暫守朝鮮，尊其能力，加太子少護。
明年，我們還將督導廣東和廣西。越是懂法越是建兵，就是聞其為法人侵。
抓北寧，請巡撫助軍，報之。如果妳再坐下來，妳將被免職，繼續留任。
幾天後病死，死於京達，在江蘇直隸及其故裏建廟。蜀山有她自己的傳記。
樹屏，為收復江蘇各縣，季訓為副將。從征，駐守周家口，作戰。
3.古文《清史稿》的全文翻譯作者是江蘇常州人張勛。
康熙十七年，授登封知府銜，自任官職。在縣城呆了三天，發誓不收壹分錢賄賂，不冤枉壹個好人。
衙門前立著壹塊巨石，上面刻著四個字:“永遠肅清私派。”成立了壹個收集意見的內閣，人民把自己的信封好扔了進去。從來沒有任何剩余的信件。
他召集流亡者，敦促他們耕種田地。他考察了那裏的土地條件和適合種植的作物，然後敦促人民種植木棉和各種果樹。
還對學校進行了大修，恢復了宋代四大書院之壹的松陽書院。張莽聘請耿介為老師，用朱成理學教學生。
從縣城到偏遠地區建立了21所學校。他檢查學生，定期檢查，糾正學生的句子閱讀，並教他們進退的禮貌。
在業余時間，他騎著驢子去看望窮人，尋求幫助。小糾紛在現場解決。
這個地方，縣城西邊的魯甸，壹直以來都很容易打官司。張彪審核了張文的才能，推薦他做鄉約，讓他教育引導百姓，不誠信的民風徹底改變。
村長沈二瑞欠稅就要挨鞭子。如果他在途中發現了別人用來繳稅的稅款，他會把稅款還給別人，寧願被人指責，也不願從別人的錢裏獲利。張彪覺得他賢惠，就去表揚他。
農民高死了，他的妻子孟年輕，她的公公想強迫她結婚。孟石在丈夫墳前痛哭，準備上吊。
張彪正巧換衣服旅行，問他為什麽哭。他了解情況後，給了她錢和米讓她回家，從而免除了她的徭役。每年給她吊唁，保持她的節操。
以前縣衙裏官多。當時的訴訟數量日益減少，背信棄義、欺詐行為無處容身。大多數小官都回家了。那些輪流負責禮儀性職務的人，沒事幹的時候，回家就拿起農具幹農活，因為在衙門裏沒辦法掙錢。
執政五年，人民知道自己走對了路，生活積蓄與日俱增，於是在家門口寫下了“管青民樂”四個大字。曾感嘆:“這幾年，宋、羅壹帶仿佛成了另壹個世界！”康熙二十二年，張莽因才華出眾，被推薦提拔為南寧判官。
他走的那壹天，百姓不哭了，到處為他建祠堂，為他造像祭祀他。
4.《清史稿》譯本中的所有“官”名，最早出現在《史記·列傳》中，後為《漢書》、《後漢書》乃至《清史稿》所繼承，成為縣級地方官重視農業、教育、清正廉潔、生活富裕、去見思的官誌固定體。除了正史中的“清官”、“好官”等概念外，元雜劇中還有“清官”乃至“天老爺”的稱謂。評論者普遍認為，官員的政績主要表現在三個方面:壹是改善了人民的經濟生活；第二，教育；第三，打官司。按照傳統儒家“先富後教”的政治模式，三者中，改善民眾經濟生活最為重要，教育和訴訟服務於前者。
清官就是守法的官，說白了就是好官。司馬遷最早寫官員列傳，後世因之有官員列傳。
壹個真正的好官，連百姓都佩服。比如漢武帝在位時的名臣倪寬，掌管內政的時候，時間都是視民情而定，所以很多稅都是經常拖欠的。有壹次，軍隊要打仗，國家急需錢和糧食。但倪寬應該是因為稅收不足才被免職的。統治下的百姓壹聽到消息，怕失去好父母好官員，都來交糧。大戶人家用牛車拉，小戶人家挑擔子，前腳跟著後腳。隊列就像壹條長長的隊伍。最後，倪寬得到的錢糧最多。當官到這種地步真的很神奇。
《漢書·官員傳》的開篇是文翁。他是漢景帝和漢武帝的人，因在四川成功發展教育和推廣達汗文化而被載入史冊。當時舒的文化水平很低，他用心良苦，不遺余力地推廣文化教育。他先親自挑選十余名敏感、有才能的小官吏進行諄諄教誨，然後派他們到京城學習儒家經典或法律。在他完成學業後，他選擇了優秀的官員，其中壹些人被任命為縣長和秘書處官員。他還在成都建官學招收學生，招收的免徭役，學得好的補為官。每次出去巡演，總會帶上學習好的同齡人，讓大家看到羨慕。後來大家爭相入學，壹些有錢人也贊助了。於是，蜀國的文教學校很多，來京求學的蜀人和齊、魯等文化國壹樣多。後來，郡裏建立了學校，這是以文翁為榜樣的。
但以理想的標準來看，文翁的所作所為還是明顯不妥。雖然史書上只有幾百字，但我們可以看到，他在送年輕人去北京讀書的時候，盡量減少自己政府的開支，買了很多刀、布等當地特產，讓他們去北京後送給他的丈夫。這種送禮方式在當時是否合法就留在這裏了，但是符合壹般人的理解，要求幫忙是要送禮的。只有遵循這個共識，文翁後來的成就才能塵埃落定。然後王成，在文翁傳之後，受到了明朝皇帝的表揚，但死後卻被指責虛報統計數據以獲取賞賜。看來這是中國第壹個因虛報政績而受到表彰的官員。虛報政績的不端行為，首先不是酷吏造成的，首先是清官造成的。這裏的文化意蘊值得思考。
巴荒，楊霞(今河南太康)人，漢武帝和宣帝時是大官，後來做了宰相。任潁川(今河南蔚縣)太守時，勸農民桑養孤兒。這些不需要細說。不管怎樣，他做了很多好事。他治理官民的秘訣就是:憑借自己優秀的記憶力，時刻關註壹切細微之處，從而塑造出自己無所不知的形象，讓人目瞪口呆，不敢作惡。比如他曾經派壹個官員秘密外出公幹，但是這個官員不敢住在公共郵局，不敢在路邊吃幹糧，帶的肉被烏鴉叼走了。壹位去政府辦事的市民偶然看到了這壹幕，並告訴了巴荒。當辦事員結束工作回到辦公室時，巴荒安慰他說:“這壹趟辛苦妳了，烏鴉在路邊邊吃邊把肉叼走了。”官員們非常害怕，他們問什麽都不敢隱瞞。正是因為類似的行動，壞人不敢在潁川作案，紛紛離開。中國小偷少，日本人統治。如果我們仔細琢磨壹下，可以發現巴荒這種裝神弄鬼的行為是很可笑的，而問題在於，這種通過探測細節來控制下屬的無心之舉，如果我們再往前走壹步，就會變成有意的間諜行為，其結果將不是好玩而是可怕。
這裏詳細分析壹下官員們的各種可議之行，並不是像文章作者那樣到處翻案，而是要指出，人在向上努力的道路上，總是伴隨著各種矯情甚至矯情，必須時刻順應世界大勢。為了達到光輝的目標，我們往往要用壹些藏不住的小手段，而做壹個好人的誘惑，往往會誘惑人去犯壹些好人不會犯的錯誤。這恐怕是人之常情，妳無法回避，也無能為力。
5.翻譯方苞翻譯的《清史稿》；
皇帝很有學問，尊重儒教和儒家思想。他(在業余時間)學習知識，與人交流，尤其是那些從未見過的人。因此，我們可以長期修習道教，教化偏見，移風易俗，使天下人民安寧幸福，達到和平昌盛。康熙雍正的這壹派繁華景象，讓後人十分景仰和懷念，壹直延續到今天。傳記說:“作為君主，最高的品德是仁。”他還說:“道德好得不能再好，人民不會忘記他。”好吧，這是多麽好的道德。
雍熙是指康熙、雍正兩朝。
趙爾勛、柯少文等
《清史稿》出版述略
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《清史稿》是民國初年成立的清史館編寫的壹部未完成版本的《清史稿》。按照歷代封建“正史”的體例，也分為紀、誌、表、傳四個部分，共536卷。趙爾勛是清史館館長，柯少文等100多人參與了編纂。工作從1914年開始，到1927年大致完成，歷時14年。這本書雖然是在辛亥革命後編纂的，但編者基本上是站在清朝的立場上寫清朝的歷史。由於人手多，相互照顧不夠，完成後沒有認真檢查修改稿件，發表時沒有認真校對。因此，風格不同，簡化不當，以至於在年份，事實，名稱和地點的錯誤往往是可見的。編者在編纂中也意識到了這些問題，所以在後記中指出，這本書只是作為歷史手稿公開，“它是大椎查克拉的前身，不算書”。
雖然這本書存在壹些錯誤和不足，但它所依據的大部分材料，如《大清實錄》、《大清國史列傳》、《大清法典》和壹些檔案，在今天也可以看到，但編者收集了大量材料，並進行了初步的整理，使讀者能夠獲得關於清朝歷史的詳細而系統的材料。而且晚清的壹些地方誌、人物傳記，也不是基於常見的史料，而是基於其他書籍。所以，這本書還是有其參考價值的。
該書由袁主持，負責，於1928年出版，印數1100冊。其中，有400本書是從晉亮運到東北發行的，這些書被稱為“關外壹次性抄本”。後來，清史館的人發現金良私下修改了手稿。他們不同意金良的增刪，所以他們對存放在北京的書籍做了壹些改動。這些書統稱為《關內本》。後來在東北又印了壹次，內容也改了。我們稱之為“關外第二抄”。這三個版本的異同點主要如下:
壹、全篇增刪。《海關》的原版中刪去了張勛的原傳、所附的張彪傳、康有為傳和金良的校註。《關外二抄》只刪除了張彪附傳，《公主與方誌序》中的八書對數表，增加了居、和翁方綱三人傳記。
第二，同壹篇文章內容變化。《關內書》修改了《關外第壹書》的序，刪除了64種易變書目，修訂了《勞乃宣傳》、《沈傳》，修訂了《清史館》的館名。《關外》第二版壓縮了趙二豐的傳記。
我們的工作重點是標點和分段。所使用的作品是海關以外的第二個復制品。三本書內容和內容不壹樣的地方，都有註釋，用不同的語言記錄下來，以供參考。因為八尺對數表只是壹般的數學參考書，所以不再附上。
總的來說，歷史錯誤和人名、地名、官名、部落名的同音字譯法都是不改的，只是在本文中略作統壹。清朝避字，想改回來。少數民族名稱中的侮辱性詞語，除舊史中使用的通名外，均已改正。歷史散文的偏離、錯誤、派生、倒置、異體字和古體字也得到糾正。還有就是由於臺詞和段落安排錯誤，東西放的不合適，發現的也查了，改正了。但是原文不合理，或者人名地名等地方無法追溯，都保持原樣。目錄原分五卷，現合並，不再分卷，在原基礎上略加補充，以備復習。
6.翻譯《清史稿》兩年後，法越戰爭爆發，張樹聲邀馮子材練兵，並派使節要求搭車。剛到，馮子才穿著夾克，光著腳，牧童牽著小牛回來了。使者說明來意，馮子材婉拒。後來聽說張樹聲英明，就去了廣州。張之洞到了廣州，對馮子材禮遇有加，讓他指揮前衛部隊鎮守兩廣。壹年後，朝廷命馮子材協助處理粵外軍務。當時蘇元春是主管，馮子材因為新提拔，超越了自己，經常不開心。聽說諒山有警察，馬上趕到南關鎮，而法軍已經燒了南關鎮，然後撤退了。龍州危急，馮子材以為觀前關隘跨東西嶺，十分險峻。他下令建造壹堵長墻，帶領他的下屬部隊守衛它，並派王曉琪的正規軍駐紮在後面。有壹天敵人聲稱要進攻關隘，馮子材預料到敵人會提前到達，於是決定先發制人。潘丁鑫，攔住他。別人不想打。馮子材據理力爭，親自率軍攻打文淵，第三次到達關外。夜裏，他逼近敵人的堡壘，殺死並俘虜了許多敵人。
法國士兵分三路進攻。馮子材對士兵們說:“如果法軍再闖進關隘，我們怎麽見廣東父老？”壹定要戰鬥到死！“士氣高漲，長墻上的法軍進攻最激烈，其次是黑人士兵，然後是土匪，炮聲隆隆，震動山谷！子彈在陣地前堆積了壹英寸多厚。清軍各路勢力合力打垮敵人，敵人逐漸撤退。過了壹天，他們又蜂擁而至。馮子材居中，在後，在右，和蔣在左。馮子材命令人站好，撤退者將被斬首。提槍出營，引兩個兒子馮、馮祥華出戰。因為馮子材已經70歲了，所以所有的士兵都受到鼓舞，誓死戰鬥。關外的散兵和僑民也來幫忙，打死幾十個法國將軍，追到關外二十裏才回來。兩天後，文淵再次被征服，並得到了回報。先後收復桂城、長慶，活捉三畫五畫斬首兵10人，追到拉木，收復全部被占土地。
越南人民早已無法忍受法國軍隊的暴政。當他們聽說馮將軍的隊伍已經到達，他們都來迎接他們，爭奪他們的吊唁。馮子材把他們召集在壹起安撫同情，並決定了壹個鎮壓北方的計劃。越南人搶著建團，打著馮子才部隊的旗號，願意為清兵運糧當向導。北寧、河內、海陽、太原競相響應，馮子材也毅然擔起重任。於是率全軍攻郎家，分兵攻北寧。這時，休戰書到了。馮子材生氣了，有據可查，但未獲批準。他不得不將軍隊調回中國。他走的那天，越南人民排著隊走街串巷，喊著送行，馮子材也忍不住哭了。進了龍州，軍民壹齊跪拜，相迎三十裏。
7.王冕學的是文言文，翻譯的是原文。
王冕，諸暨人。在他七八歲的時候，父親命令牛去學校，偷溜進學校，聽學生們背書；傾聽自己，從記憶中學習。黃昏時，我忘了我的牛，我父親激怒了我。和以前壹樣好。媽媽說:“我兒子這麽笨，做什麽都不聽？”因為冠去了，就靠和尚廟過日子。晚上我潛出去坐在佛腿上，我會用長明燈來讀。佛像滿是泥土人物，面目猙獰，令人發指；冠兒，不知道的話。
翻譯
王冕是諸暨縣人。七八歲的時候，父親叫他去田埂上放牛，他偷偷跑進學校聽學生們講。聽完之後，我總是默默的記著。當他晚上回家時，他忘記了他正在放牧的所有的牛。王冕的父親大怒，狠狠地揍了王冕壹頓。之後，他還是這樣。他媽說:“孩子這麽迷讀書，為什麽不讓他？”王冕離開了家，待在壹座寺廟裏。夜裏，他偷偷出來，坐在佛祖膝上，手裏拿著壹本書，借著佛祖前長明燈的光，讀書的聲音壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑，個個面目猙獰，令人聞風喪膽。盡管王冕是個孩子，但他看起來好像沒看見。