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神教駁斥偽譯

壹.翻譯

元豐年間(宋神宗年),蘇軾被關在朝廷大牢裏,無意追究他的重罪。桂王去拜訪宋神宗,突然說蘇軾有違陛下的心意。宋神宗變了臉色,說:“蘇軾是有罪的,但他對我不是這樣的。妳怎麽知道他不忠誠?”

桂王列舉蘇軾《明》詩說:“根到九泉無彎處,人間只有龍刺。”妳是天上的飛龍,蘇軾卻不把妳當知己,卻要求地下的龍刺當知己。這不是壹顆不聽話的心是什麽?宋神宗說:“這是壹個詩人的詞,妳怎麽能這樣解釋它呢!”!他自己唱《刺柏》跟我有什麽關系?”時生頓時無語。

張子厚也為蘇軾開脫,從而減輕了蘇軾的罪名。張子厚曾對我說過這句話,並用激烈的語言攻擊桂王,說:“小人陷害他人,毫無顧忌,卻有這樣的人!”"

二、原文

在袁和馮之間,蘇子瞻是大理的壹個監獄。宗申無意深惡痛絕,卻適時現身,突然說蘇軾無意做陛下的大臣。變了臉色,說道:“石本來就有罪,但這件事不應該對我不利。妳怎麽會知道?”

引用石《明史》中的壹句話“九泉無音,人間龍螫”,石祥說:“陛下飛龍在天,石以為不知其友,而欲螫龍於地下,何不為不忠之臣?”

宗申說:“詩人的話可以這樣說。他在自我念叨,為什麽不預言我!”相無言以對。張子厚也從側面解決了,所以減輕了他的罪。子厚嘗言,以醜言鄙夷時勢,曰:“民無懼害,如是也!”

第三,來源

石林世華

擴展數據

壹、創作背景

《石林詩話》是宋代壹部重要的詩話,又名《葉詩話》,作者葉夢得。

主要記錄了北宋詩壇的奇聞軼事,也有作者的審美評價。葉的理論雖不系統,但他對詩歌的評論卻相當準確,透露出詩話由“談詩事”向“談詩言”轉變的消息。傳記有壹卷和三卷兩種。壹卷是《解決誌齋實錄中的問題》,三卷在《百江學海》開頭分為。南宋時期的出版物有壹卷和三卷兩種。

二、作品欣賞

《石林詩話》是宋代壹部重要的詩話。詩話崇尚自然清新的詩風,不排斥精煉的用詞;主張“意境和諧”的“自然”美學,繼承和發展了王昌齡、蘇軾的美學思想,否定了江西詩派末代註重“法度”、煉詞、刻板模擬的傾向。

它重視含蓄的詩歌意境,清算宋詩中“以文為詩”的傾向。它以禪喻詩,對人們深刻生動地理解詩歌的意境具有重要意義。

三。作者簡介

葉夢得(1077-1148)宋代詩人。話不多。蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。少生四年(1097),升為進士,調任丹徒。翰林學士,惠宗官員。

葉夢得的詩歌和散文。他知識淵博,善於講故事,藏書豐富。著有《春秋》、《禮記》、《論語》、《孟子》等散文。《石林言輿》10卷,《夏樹魯花》2卷,記載了朝朝章國典和舊聞時事,足以考證,彌補了歷史的不足。還有《石林詩集》2卷。

《解誌齋誌》錄《石林集》100卷,《建康集》10卷,《申時集》8卷。如今的《建康集》只有8卷。他的話被刻在當時的壹個插曲裏。《知齋陸淑解題》錄《石林詞》卷1。有吳訥的《詞百首》、金毛的《宋詞六十首》、葉德輝的《石林遺書》。根據子之滿的手稿,增補了《全宋詞》,共編存詞102首。

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