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強翻譯

妳見過射箭嗎?靶子的中心是弓箭手的靶子。所以要選擇好弓,直箭,保持健康,積蓄力量,站好,按照射箭的方法,走向目標。我們必須把弓拉圓,眼睛集中,果斷地把箭射出去,箭就會射中靶子的中心。不設靶心,就不會有壹心壹意的興趣,即使有好的弓箭和強大的實力。至於那些拿著輕松的弓玩遊戲,隨意射箭的人,沒有固定的目標,也不太可能打中。這樣的君子不會做,這樣的君子不會和他交朋友,因為它沒有目標。

善於做研究的人,如果明白這個道理,能不動聲色的警醒嗎?讀書人的理想是成為聖人,就像尋求射中靶心的弓箭手壹樣。讀書不以聖人為標準的人,就和射箭不設靶心的人壹樣。沒有固定的誌向,就像在海洋中行走,沒有固定的地方,很少有人最終會變得平庸!這是壹個意誌堅定的人應該做的第壹件事。

壹旦有了方向,就要追求如何達到目標的方法,只有有野心的人才能做到。所以跟老師學,交朋友,看書,研究東西,都是達到妳目標的方法。當妳無所事事的時候,不要忽視自己的理想。在對待人和事的時候,不要對自己的理想迷茫;安逸的時候,不要失去野心;當妳遇到困難和煩惱的時候,妳的雄心壯誌不會妥協。妳必須實現妳所追求的目標。這意味著妳的誌向永遠不會改變。

所以,如果妳定下誌向,哪怕妳是聖人,妳也能實現。古人雲:“有誌者事竟成。”他們還說:“下定決心,集中精力。”就是這個意思。如果妳不樹立妳的誌向,即使是小事也不會成功,更不用說做這麽大的事也是壹樣的學問。曾幾何時,孔子以天才的資格開始學習,都要下定決心,何況我們這些無知的人。我們必須把我們的決心當作當務之急,這是事實。

今天黃老師做客大司口,擅長教育孩子。他溫柔但有限度,嚴厲但不疏遠。他曾讓兒子黃基向我學習。黃基讓我在書房題詞鼓勵他,我就給他寫了“尚誌”二字。有壹天,他臨時回老家,來找我問教會。我把想說的寫了出來,沒覺得黃基的行為有多復雜。黃吉還是下定了決心。

原文:

還在拍攝中品味?如果妳是對的,射手也會有同樣的野心。所以妳可以拉弓,保持箭直,養精蓄銳,養正身體,守正法度。妳必須把它拉過來,看著它,做決定,尋找它。如果妳是對的,妳將沒有具體的興趣。雖然妳有壹個好的武器,但妳會產生強烈的興趣。發生了什麽事?如果妳放松了,妳就會快樂。如果妳壹開始就不確定,妳就壹定會贏。如果妳是壹個紳士,妳將永遠不會是壹個合作夥伴,妳將沒有野心。

做壹個好學者,如果妳知道這壹點,妳也可以少壹些警惕!就士人的欲望與聖賢而言,尚拍者的欲望與中國士人無異。不以聖賢為標準的人,而是不加註意就開槍的人。如果沒有方向,海洋的洪流將永無止境。對於欺騙別人的人來說,希望不在少數!最先向往這個的也是。

有了方向就會去尋求最好的方式,尤其是沒有意誌的時候。所以妳會向妳的老師學習,向妳的朋友學習,妳會尋求最好的。所以當妳和平相處的時候,這個野心也不會慢。收物之際,此誌未亂;安逸舒適,野心不良;有難,不懼;我會努力實現我想要的,然後我會的。這個決心永遠不會被放棄。

所以,誌在站穩,雖為聖人所可能。過去有句諺語:“有誌者事竟成。”也有人說:“不管目的如何,都是凝結在神裏面的。”這也叫。如果誌向不是站穩腳跟,雖然是小事,但還是無法實現。情況很好,適合學習!以前師傅學天地之學,剛開始學的時候還是要立誌的。我們黨的那個又笨又極度嗜睡的男生呢?當務之急是誌存高遠,必須審視。

今天,武術大師,黃峻的好老師,和諧而克制,嚴厲而不離不棄。他也受益於施舍。布施也要作為禮物送給他,因為“尊誌”二字是送給他的。他暫時會回老家,他會來求助的。我不覺得書上說的無聊。

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