來源《禮記·曲禮上》
原句誰留了弓，弓依舊僵硬，弓依舊棱角分明，右手持笛，左手負重，尊卑。主人拜了，客人還拜，主人也要受。從客左起，他就接手，鄉與客合，然後他就遭殃了。入劍者左首，入劍者前。？後，其刃，入矛戟，前其鐓，入幾杖拂之。對馬、羊效果好的，右手牽，對狗效果好的，左手牽，抱禽的，左手牽，裝飾羊碗的，打耳光，收珍珠玉的，打耳光，收弓箭劍的，彎弓劍迎，飲玉騎士揮。凡是拿著弓和劍問人的，都要按指示去做。任何作為君主特使的人都被君主命令呆在家裏。
妳的話若來，主人必因妳的話受辱，使者若來，必被送在門外。如果妳把人們放在妳的位置上，妳會服從他們，命令他們。如果使者反對他們，妳將被勒令離開宮廷。知書達理，知進退，和而不懶，是君子。君子不能窮盡人的快樂，也不能窮盡人的忠誠，所以能結交所有的朋友。禮曰:“君子抱孫不抱子。”孫可以是父屍，子不可以是父屍。對於君主的屍體，大夫會看了再下去。妳知道如果妳是壹具屍體，妳就會倒下。壹具屍體壹定是壹個類型，壹定要拍幾次。齊不高興了還是吊著。喪禮，毀瘠形，視聽，舉不從臺階，出入門洞不當。
服喪時，頭上有傷就沐浴，有選擇就沐浴，有病就喝酒吃肉，病就好了。與其刻薄不孝，不如喪親。五十不滅，六十不滅，七十只弱，飲吃肉，生老病死過去。知生者吊，知死者傷，知生而不知死，知死而不知生，知死而不吊。喪可以，不計成本。問壹個病人他能留下什麽，而不是他想要什麽。見人，可亭，不要叫他們放棄。付出的人不求回報，付出的人不求回報。
《禮記鑒賞》主要記錄和論述先秦禮儀制度和意義，解釋禮儀，記載孔子與弟子間的問答，記述修身原則，是研究先秦社會的重要資料。《禮記》有的氣勢磅礴，結構嚴謹，有的言簡意賅，有的善於心理描寫和人物刻畫。書中還有大量哲理格言警句，精辟深刻。