寒食節古詩詞全集韓藝
暮春時節，長安城內處處歌舞，落花無數，寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。
夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
註“春城”指的是春天的都城長安。“飛花”，即花瓣紛紛落下，表示春末時節。“禦柳”指禦花園中的柳樹。那時候，寒食節把柳樹掰進門是壹種習俗。這首詩的前兩句是關於白天的，而後兩句是關於夜晚的。每個家庭都不能在寒食節生火，但皇宮是個例外。天黑之前，宮殿裏正忙著分發蠟燭。除了皇宮，妳的近臣也可以得到這個恩惠。引用恰當的典故來諷刺宦官寵信和專權的腐敗。
寒食夜韓窩
天冷風大，小梅雪杏紅。
深夜，斜斜的秋千索靜靜地垂著，煙雨朦朧，亭子的遠景模糊不清。
解釋第壹句“我累得寒風凜冽”，讓詩先籠罩上壹層悲涼的氣氛；第二句“小梅雪，杏花紅”，為詩增添了絢爛的色彩。有了這兩層烘染，就可以表達第三句“那個人”的空靈和“手香凝脂”的美好思想至於詩的結束語“在壹座城堡的煙雨中”，直接源於第三句，是第三句的延伸。就是把詩人隱秘的溫情推入雨夜朦朧的城堡，偷偷指出他生活的地方，詩人心靈所記的東西，從而深化意境，使人讀後有隱約的深情和回味無窮的感覺。沒有這樣的結論，當然就沒有第三句。就全篇而言，應該說這首詩不僅是以第三句為中心，而且是從上到下的襯托，成為藝術上的完美之作。
冷食孟雲卿
二月的江南，繁花似錦，其他地方的寒食，遠沒有悲傷。
窮人往往沒有煙火，不僅在明朝。
由於江南氣候溫暖，二月繁花似錦。詩的第壹句描寫物候，指出季節。壹個“滿”字，傳達了江南春天給人的花和美的感覺。這樣摸現場還是挺自然的。本該是壹件樂事來配合這美好的時刻，第二句卻意外地寫了“難過”作者是關西人，遠遊江南，壹個人在異國他鄉，人生地不熟；寒食節，思念親人，不禁心酸。另外，這裏的“寒食”壹詞，除了指節日之外，還隱含著少吃、沒飯吃的意思，所以“外地寒食”就更悲劇了。“窮人往往沒有煙火，不只是明朝。”在詩人看來，介子推其實是寒食節中可有可無的因素。對於世界上那些窮人來說，“寒食節”幾乎每天都在慶祝。因為生活拮據，不做飯了，哪裏來的煙花？
《京城兄弟的冷食》魏·
雨中禁火寒，河上街鶯獨坐聽。
把酒和花想象成兄弟，淩渡是寒冷的食草動物。
近距離解說詩的第壹句，實實在在地寫出了客中寒食的風景；最後壹句是遙想，遙想家鄉的冷食風光。這是壹個集合，自始至終呼應，與詩息息相關。中間兩句，壹句暗示獨坐異鄉，壹句明確表示思念兄弟，相濡以沫，傳承自然。兩句話中，“獨立”二字和“思考”二字對整篇文章有著神奇的作用。第二句中的“獨”字，既是上壹句“空”字的延伸，也是下壹句“思”字的伏筆；第三句中的“向”字，既來源於上壹句中的“獨”字，又支配著下壹句，貫穿於文章的最後，表明對青草的思念是與人和物相關聯的，來自於對兄弟的思念。從全詩來看，都是同壹句話，暗暗相連，壹口氣，天衣無縫。
杜甫，在船上吃飯有點冷
陳佳強烈的飲食仍然是冷的，這導致了幾次抑郁癥和戴著皇冠。春水，江河，所以浮在船上就像坐在雲端；身體日漸衰弱，老眼昏花，看著岸邊的花像壹層薄霧。
無精打采的窗簾看到蝴蝶飛舞而過；海鷗在急流上快速掠過。雪山千裏綠，愁長安直北。
解釋壹下，淡寒食是指寒食後壹天，清明前壹天。從寒食到清明，禁火三天，所以第壹句就說“早安強，飲食尚涼。”每逢節日，這位詩人盡管身患重病，還是高興起來，開懷暢飲。。“關關”的稱號，相傳為楚國隱士關子所佩戴的羽毛制成的皇冠，指明了失去官職而不為朝廷所用的作者身份。窮困潦倒，身無分文，還在為時局擔憂，思念朝廷，是無奈的杜甫最大的硬傷。春天來了，水漲了，河水流了，所以在船上漂浮就像坐在天上的雲裏；詩人身體虛弱，眼神昏花。看著岸上的花草，似乎隔著壹層薄霧。第三句是關於船上江面的風景。第壹句“雋雋打蝴蝶”是在船上的特寫，所以叫“過簾”。第二句“片片輕鷗”，是船外的前景，所以叫“沖下”。詩末兩句總集全詩。雲說“白”，山說“綠”，這是寒食好，春來時河上的自然風光。《萬玉立》以層疊的青山白雲引開作者的思緒，為結論做鋪墊。“悲看”這壹句包含了全詩的思想感情，凝聚了對“直北是長安”的深深哀愁。
《寒食》和《野望》中的白居易
烏鴉的啼叫使樹木昏厥，清明寒食哭。風吹曠野紙錢，古墓春草綠。
梨花映楊樹，滿是離別處。不聞重春哭，簌簌雨聲人歸。
說明寒食清明特別提倡的習俗是掃墓。寒食和掃墓在唐代非常流行。從這首詩中，我們不僅可以看到掃墓的淒涼悲壯景象，還可以看到寒食和清明在唐代掃墓習俗中是壹回事。的確，每當這個時候，壹些漂泊的詩人和詩人都會想家。
冷食王玉成
今年的寒食在上善，山裏的風景也少得可憐。
小時候花壹只蝴蝶，人照樹蕩。
在郊區，天剛蒙蒙亮就下起了雨，在小巷裏，春音壹開始禁煙？
副官閑散憂郁，酒錢尚有。
說明第壹副對聯寫的是他被貶官的感受。“我回望西方的牡丹，覺得有點無色。”如今，在孤獨的山城，布魯姆也喜歡打鼓。“作者的這些詩是最精彩的評論。今昔的鮮明對比怎能不引起詩人的無限惆悵？對聯的句法是套用杜甫《江村》中“老妻畫紙為棋，幼童敲針為鉤”的句式。對聯描述了兩種境界:“草樹浸新雨”和“伊壹市場的煙霧”。中間兩副對聯的對仗，是對山中寒食景色的具體描寫，很有特色，也很精致。尤其是項鏈，比“草樹浸新雨”和“伊壹市場的煙”這兩句話更有韻味和詩意。詩人說“綠”而不是“草樹”；不是說“市場裏的煙”，而是含蓄的，讓形象更加突出。用這樣的語言寫作叫寫詩，懂得欣賞叫讀詩。對聯是諷刺，是抱怨。雖然上面寫著“不要失望”，但已經是“因思世而悲，因聽風雨而悲”了。用給別人寫碑文、墓誌銘的錢買酒，這是什麽日子，否則“酒債是常事”！還有”，看似胸襟開闊，實則怒氣沖沖。這裏面隱藏了多少潛臺詞？
王清銘玉成
我在沒有花，沒有酒可以喝的情況下過清明節，這樣孤獨和貧窮的生活，就像寺廟裏的和尚壹樣，壹切對我來說都很壓抑和孤獨。昨天從鄰居家討論新火種，到清明節的早些時候，在窗前照明，坐下來學習。
新火:是唐宋時期的習俗，清明節前壹天禁火吃寒食，然後在清明節發生火災，稱為“新火”。清明無花無酒真無聊，寂寞如山僧。幸運的是，我昨天從鄰居那裏得到了壹個新的火爐，並在南邊的窗戶點燃了壹支蠟燭，獨自看了壹本書。
《在郊外做事》(宋)程顥
草綠野，春繞山；祝星鸞鴻穿柳巷，卻因流水而坐帝都；
不要告別酒，免得風變紅；再說，今天是清明節，而且還碰上了好天氣，很適合遊玩，但不能離開。
在芳草萋萋、繁花似錦的園冶裏自得其樂，見證了春色已至遠山，四周綠意盎然。饒有興致地追逐著風中飛舞的紅色花瓣，穿過柳絮搖曳的小巷；困了就面朝小溪邊的流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。不要拒絕這杯酒，不要辜負妳勸酒的真心，只怕風吹花落，碎片飛去。況且今天是清明節，風和日麗的時候，很適合遊樂，但是不能忘了。
清明(宋)高柱
南北丘陵多墓田，清明互掃。紙灰飛成百蝶，淚染紅杜鵑花。
夕陽西下，狐貍睡在墳前，黑夜回到孩子們對著燈光笑。人生有酒可飲，壹滴未盡酒泉！
說明南北方山上墳多，清明時節三五成群的人去墓地祭掃。紙灰像壹只漫天飛舞的白蝴蝶，啼哭之聲令人心酸，杜鵑花仿佛被淚水染紅。日落之後，狐貍睡在了墳墓上。孩子從墳裏回來，晚上還在燈前笑。世上有酒，就該醉，死後，再也沒有壹滴能流到酒泉。正是因為作者看到了現實世界人情的冷漠，才發出了“吃喝玩樂”的感嘆。
寒食節來源於古代。
寒食節的源頭應該是古人的火崇拜。古人的生活離不開火，但是火經常給人類帶來巨大的災難，所以古人認為火有神靈，應該受到崇拜。各家供奉的火，每年必須熄滅壹次。然後重燃新火，這叫改火。改火時要舉行盛大的祭祖活動，焚燒谷神小米的象征，稱為人祭。習俗沿襲下來，就形成了後來的禁火節。
春秋時期
禁火節後來變成了寒食節，以紀念春秋時期晉國著名的大臣桀桀退。傳說晉文公流亡期間，介子推曾割股充饑。晉文公回國當君主後，分封時忘了推介子。介子推不想誇耀自己的功績，爭寵，就帶著母親隱居在綿山。後來，晉文公親自去綿山找介子推，介子推不想做官，躲在山裏。晉文公的手下放火燒山，本意是逼介子推揭發，結果介子推了母親，被燒死在壹棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士，節退死的那天，不生火做飯，吃冷食，稱為寒食節。
魏晉時期
漢朝時，山西民間要禁火壹個月紀念。三國時期，魏武帝曹操下令取消這壹習俗。《殷罰令》中有這樣壹句話，“聽說太原、上黨、雁門都在冬後的日子裏禁止吃寒食，雲推為子”，“人不許吃寒食。違者，父母判半年徒刑，主官判百日，可得壹月俸祿。”三國歸晉後，因春秋時與晉諧音，對他們在晉的故事格外重視，為紀念介子推而禁火寒食的習俗又恢復了。但是時間縮短到了三天。與此同時，寒食節紀念介子的思想被推廣到全國各地，於是寒食節成了全國性的節日，寒食節禁火禁冷食也成了漢族壹樣的風俗習慣。
寒食節的紀念人物關於寒食節是為了紀念誰，古代傳說源於紀念春秋時期晉國忠臣介休。晉國的君主晉獻公愛上了的妃子，所以他殺了王子，打算把這件事傳給的兒子齊。長子重耳為了躲避災難，不得不逃命。途中，他又窮又病，差點餓死。隨行的介子推偷偷從大腿上割下壹塊肉，做湯給重耳喝，讓他保命渡過難關。後來，重耳回到中國，成為晉國的君主，也就是晉文公+。然而，當獎勵跟隨他流亡的英雄時，晉文公只忘記了介子推。當晉文公得知介子推和他的母親已在綿山避難，過著隱居的生活時，他派了幾個人邀請他入宮受封，但介子推不能告訴。這時有人提出要放了火燒山，認為知推是個孝子，壹定會保護母親，下山避火。沒想到，大火過後，人們發現介子推和母親壹起被燒死，抱著壹棵大樹。晉文公非常內疚和懊悔。哭過之後，他下令把介子推厚葬，把他死的那壹天定為寒食節。全國禁止生火，任何人——法律不準吃熱食，以示對介子推的悼念。
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