查《三國誌·舒威與明帝》:“太和二年春正月”(228)...蜀國大將諸葛亮在邊塞，天水、南安、安定三縣官民造反，應該是明的。將軍曹真被發配到右路，長驅直入。對吧張將軍？打亮街亭，打碎它。亮不倒，三郡平”，但並非如《演義》所說，有以王郎為軍師隨軍出征之事。還記載了同年11月，司徒王朗駕崩(與《子同治鑒》同)，可見王朗駕崩距離這場戰爭結束已經半年有余。
王朗出生於東海縣郯城(今山東省郯城北)。早年向楊慈(漢靈帝時為太尉)學習經學，後入仕。楊次之死，哀其師，棄其職。後來被徐州刺史陶謙所報，因勸諫陶謙勤政有功，被任命為會稽太守。
王朗在被任命為會稽知府時，經歷了壹生的艱辛。當時孫策正在渡江的邊緣。作為漢朝的官員，王朗知道自己戰敗了，站出來壹戰。又戰敗，隨母親、家人由海路逃到東野(今福建福州)，最後被追擊的孫策部逼投降。孫策命他留在屈(今江蘇丹陽)。曹操建安元年(196)獻身許昌；建安三年，曹操以朝廷名義征服王朗。孫策於是派人去送；王朗轉戰江海，歷經數年才到達。
王朗是曹操的官員，但未必被曹操所信。王朗傳三國誌·舒威裴松之引魏略曰:“毛邀(王朗)到會，趙朗曰:‘會上不能犯錯誤嗎？大米也是。郎陽嘆道:‘宜難值！’毛問，‘什麽是雲？郎曰:‘如昔不可折不可折，如今可折不可折。"
這篇文章的意思不難理解。《說文解字註》引用的話說:“趙”和“刁”是指戲劇也是合拍的，今人是“趙”和“諷”。而“糯米”就是“粳米”的意思。曹操的意思是，妳不能像當年那樣，丟掉惠姬的好工作。可見“毛請隨我們來”是壹種宴請。酒席上，氣氛輕松，互相嬉笑，這是文人之間常有的事。不過，“提到王朗最傷心的往事，不算太過激吧？因此，王朗嘆了口氣，答道:“宜難！“意思是說，舉止得體真的很難。他還解釋說，和我壹樣，既然是漢朝的官員，就不能保護環境和人民，所以“不能不折”。在這種場合，妳本應該盡主人之責，表現出妳的尊重和好客，誠實和真誠，卻意外地這樣對待新來的客人。這就是“折而不折”。巧妙運用“著”字，含糊不清，回答巧妙恰當，既不失調侃的目的，又避免得罪對方。可謂不卑不亢。王朗的天賦和應對能力在這裏可見壹斑。
《三國誌·王朗傳》、引《王朗傳》說，王朗自幼結交從沛國、莒縣到劉陽的名士。當初劉陽以為曹操會反漢，想除掉他。劉陽死後，曹操想殺了兒子報仇。他的兒子驚慌失措，無處可逃。劉洋雖然有很多老朋友，但沒人敢躲。王朗接受了，把他藏了很多年。並從會稽返回許昌，多次在曹操面前解圍，曹操也不追究。劉洋的門戶就這樣保存了下來。
以上都可以說明王朗是壹個博覽群書的儒家。余不虧；交朋友，要自信，敢於冒險。他也是壹個嚴謹的學者。《三國誌·舒威·王朗傳》記載了他的著作《易經》、《春秋》、《孝經》、《周官傳》以及他的劇本註釋等，也被稱為“仙傳天下”，到了晉代仍被置於學術地位。裴松之《三國誌註》也引用《魏略》說:“郎高有才，博學多才，但性嚴寬厚，舉止端莊，勤儉持家，婚姻無苦。常被人嘲諷，世人有慈善之名，卻不眷顧窮人，所以急須先用錢。”確實是壹個以德為本，才具兼備，不求功名的清官。