生在何歡，死有什麽悲哀？從壹開始就沒有生命，非弟子也沒有生命，但這是無形的，非弟子也是無形的。
白話翻譯:
活著沒有幸福，死了有什麽難過的？世間萬物原本只有生與死的變化，那麽生死又在乎什麽呢？世間萬物只有變化沒有形狀，所以有形無形都無所謂。
金庸小說《倚天屠龍記》裏拜火教念的教義也被引用:“焚我殘體，熾火。生亦何歡，何苦死？為了善惡，唯有光明是理，喜怒哀樂皆歸於塵土。可憐我吧，有許多煩惱，可憐我吧，有許多煩惱。”
擴展數據:
莊子的《莊子之樂》認為，生死如來去，就像春夏秋冬四季的更替。生非所得，死非所失。生並不比死更有意義。相反，死比生更容易回歸萬物，更新和再造，所以更接近道，更受道的任意委托。
無為而為之，生是主心骨，死是尾巴，生死為壹，是“生死同在”。生死如往返，死是萬物之歸，是道之大用，是“以死為家”。
生命和宇宙萬物壹樣，是靜止不變的，不斷運動，循環生化，生老病死，入道出道，為“天地與我共存，萬物與我為壹。”