原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(suì多音字）拜蒙母，結友而別。?
編輯本段譯文 ?當初，孫權對呂蒙說：“妳現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要妳研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。妳說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，（我）自認為（讀書對我）有很大的好處。”呂蒙於是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“妳現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開壹段時間後，就要用新的眼光來看待，長兄怎麽認清事物這麽晚啊！”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。?
朗讀節奏 ?初，權/謂呂蒙曰：“卿/今/當塗/掌事，不可/不學！”蒙/辭以軍中多務。權曰：“孤/豈欲卿／治經為博士邪! 但當/涉獵，見/往事耳。 卿言/多務，孰/若/孤？孤/常讀書，自以/為大有所益。”蒙/乃始就學。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別/三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結友而別。?
詞語翻譯 ?1、初：當初，這裏是追述往事的習慣用詞。?
2、權：指孫權，字仲謀，黃龍元年（公元222年）稱王於建業（今江蘇南京），國號吳，不久遷都武昌（今湖北鄂城）。229年稱帝。 ?
3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。?
4、卿：古代君對臣或長輩對晚輩的愛稱。?
5、今：現在。?
6、塗：同“途”。當塗掌事：當塗，當道，即當權的意思。掌事，掌管政事（異議：當塗：地名）。?
7、辭：推托。?
8、多務：事務多，雜事多。務，事務。?
9、孤：古時候王侯的自稱。?
10、治經：研究儒家經典。"經”指四書五經，四書：《大學》《中庸.》《論語》《孟子》，五經：《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》?
11、博士：當時專掌經學傳授的學官。?
12、但：只，僅。 ?
13、涉獵：粗略地閱讀 ?
14、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。?
15、乃：於是，就。?
16、及：到了…的時候。?
17、過：到；到達。?
18、尋陽：縣名，現在湖北黃梅西南。?
19、才略：軍事方面或政治方面的才幹和謀略。?
20、非復：不再是。?
21、大兄：長兄，這裏是對同輩年長者的尊稱。?
22、但：只，僅。?
23、孰若：誰比的上；誰像（我）。孰：誰，若：像。?
24、就：從事。?
25、遂：於是，就。?
26、士別三日：有抱負的人分別幾天。三：幾天，這裏指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。?
27、何：為什麽。?
28、呂蒙：東吳名將，汝南富陂（今安徽阜陽）人?
29、耳：表示限制，語氣詞，相當於“罷了”。?
30、始：開始。?
31、與：和。?
32、論議：談論，商議。 ?
33、大：非常，十分。?
34、驚：驚奇。?
35、今：現在。?
36、者：用在時間詞後面，無翻譯。?
37、復：再。?
38、即：就。?
39、拜：拜見。 ?
40、待：等待。?
41、吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，對呂蒙親昵的稱呼；在吳下時的沒有文學的阿蒙。 ?
42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。?
43、更：重新。?
44、阿蒙：名字前加“阿”，有親昵的意味。?
45、邪（yé）：通“耶”，語氣詞。?
46、乎：啊。表感嘆語氣。?
47、以：用?
48、見事：認清事物?
通假字 ?孤豈欲卿治經為博士邪：通耶，表反問語氣，相當於“嗎”。?
卿今當塗掌事：塗，通途?
壹詞多義 ?當：?
但當涉獵（助動詞,應當）?
當塗掌事（動詞：正）?
見：?
見往事耳（了解）?
大兄何見事之晚乎（認清）?
古今異義詞 ?辭?
古義：推脫。（蒙辭以軍中多務）?
今義：美好的詞語。?
治?
古義：研究?
今義：治理?
及?
古義：到了……的時候。（及魯肅過尋陽）?
今義：以及。?
過 ?
古義：到。（及魯肅過尋陽）?
今義：經過。?
更?
古義：重新。（即更刮目相待）?
今義：更加。?
但?
古義：只。（但當涉獵）?
今義：轉折連接詞，但是。?
博士?
古義：當時掌管經學的學官。（孤豈欲卿治經為博士邪）?
今義：學位名稱。?
往事?
古義：歷史?
今義：過去的事?
大?
古義：很?
今義：指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過壹般或超過所比較的對象?
孤?
古義：古時候王侯的自稱，我?
今義：獨自，孤獨?
就?
古義：從事(文中）?
今義：就
《孫權勸學》選自《 資治通鑒》，該書是北宋司馬光（政治家，史學家）主持編撰的壹部編年體通史，記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄後周顯德六年（959年），***1362年間的史事。因宋神宗的“鑒於往事，有資於治道”的評價而得名。五經，特指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家經典作品。