當然，這不是重點。重點是聖人孟子的回答。
孟子回答:以前國王是好色之徒，他愛公主。如詩所雲，古齊桓公與父來朝牽馬，引西歸梁山泊，至於曖昧。沈與姜女，於於。到時候，家裏沒怨恨，外面沒老公。如果壹個國王是個好色之徒，他和人民在壹起跟他有什麽關系？
這個回答太睿智了。好消息在哪裏？
首先，孟子沒有批評王曦梁。不但不認可，還表揚了。“大王，妳好色的性格，太好了！可與古代名君父相提並論。”並引用《詩經》為證。
因為批評會引起沖突，表揚會拉近距離。當然，孟子不能批評王曦梁勸他實行聖王之道的努力。
第二，孟子的道理在於普惠，要惠及天下人。眾所周知，“老了老了，年輕了年輕了年輕了”，說到淫蕩，就是“色我而人也”。如果國王好色，他應該考慮到世界上所有人的需要。如此，家中無怨，外無夫君，國泰民安。
最後，孟子總結說:“如果壹個國王好色，與人民分享對他有什麽好處？”如果壹個國王的淫蕩能讓天下人都滿意，那妳所謂的淫蕩病是什麽？