原文:
齊宣王在雪宮看到孟子1。王曰:“聖人也享此乎？」
孟子對他說:“是的。如果人們不被允許，他們就不在上面。非以上，非也；為民，但不與民，也不是。享受人民的人，人民也享受自己；人有其憂，人有其憂。樂在人間，憂在人間，但不是王者，什麽都沒有。前秀才齊景公問，曰:“吾欲觀轉湖，朝五二，循海往南，放於邪靈之上。我要怎麽做才能和先王的概念相提並論？晏子對他說:“好心問！天子適合諸侯巡就職典禮。那些巡邏打獵的人也被巡邏隊看守著。王子們向皇帝報告。述職者，職位也。沒別的了。春天犁地不足，秋天收也無濟於事。夏衍說:“如果我的國王不遊泳，我為什麽要休息？"?我的國王沒有準備好，我該怎麽做？壹訪河南，是諸侯度。”今天的情況並非如此。學別人，餓了吃別人的，累了休息別人的，大意了就下令虐民飲食。徘徊而死，憂諸王侯。從流動中忘記流動，從流動中忘記聯系，從動物中忘記饑荒，從酒裏忘記死亡。前朝君無快感纏綿，饑荒之行只為妳所為。龔景說。大戒是留在鄉下，房子留在郊區，不足以補。召喚三爺說:“為我做君臣之樂！”蓋“征”“角”也。他的詩裏說:“對壹個畜王來說，什麽是最好的？”畜君，好君。(摘自《齊宣王在雪宮遇見孟子》)