奇怪的是看到所有的哲人都以自己的知識(智慧)自居(1)，批判聖人(2)，也就是離經叛道(3)，分析論證詭辯，搔首弄姿(4)，即使爭論壹點點，最終也斷了路或者(迷惑)了很多人，以至於淹沒在他們所聽到的東西裏。而太史公六國⑤，歷楚漢，止於林，不與聖人，是非在經典中頗為荒誕。敵人時不時問英雄，壹般用方法回應，寫成十三卷。和論語壹樣，叫法眼(6)。
(1)易:對面。(2)大禹:大致；大概吧。怪:底部被破壞。聖賢:指周公、孔子。③即:猶“或”。(4)撓:打擾。⑤太史公:指司馬遷。(6)《法眼》:今存。有兩個存折，壹個是金歷軌註，13卷；壹個是宋代司馬光的筆記，十卷。
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